有师兄知道关于破瓦法的是吗？

lgchaz

本人最近对破瓦法发生了兴趣，想多了解一下该法，而且听说该法有不同的本尊。有师兄对该法有很多了解的话，可以和我说说吗，我很想学习该法。

jerryou

学长寿法不是更好？

xinjian

最好是有一定的佛学基础，对道次第有深刻的认识才行。破瓦不是没条件的，要慎重啊！有三种，甚至是无上密部的。:lol

lgchaz

本人之所以想学破瓦法，是因为害怕啊，有许多的预言都说2011到2012有大的灾难，就怕万一哪天自己突然间就挂了，如过有这个法，就不怕万一了

rvn

看看祈竹活佛的《生死自在》
http://www.b-i-a.net/iblphk/books_gb.htm
再看看上善老大炮轰2012
http://bbs.gelupa.org/viewthread.php?tid=16232&page=1

故乡

破瓦法有许多种。不过，往生净土不是单靠在身体里想像几根管子就能办到的，需要“五力”，而这又跟平日的闻思密不可分。所以，怕2012这种心很值得随喜，同时也建议依止合格的具德善知识，好好学习道次第等。

上善如水

原帖由 故乡 于 2010-9-19 11:29 发表
破瓦法有许多种。不过，往生净土不是单靠在身体里想像几根管子就能办到的，需要“五力”，而这又跟平日的闻思密不可分。所以，怕2012这种心很值得随喜，同时也建议依止合格的具德善知识，好好学习道次第等。

不很肯定怕2012这心态应该随喜，但我觉得也可以吧。这有点类似参死无常而达到的觉受（但没有包含“死期不定”这个重要因素）。其实，经书里早就告诉我们如何培养这个觉受，我们没有学，然后看一部好莱坞电影，我们反而生起了类似的一点点觉受。西方很多人，学西藏佛教很多年，可是最后是看多年前一套劣质电视片集《功夫》和80年代的《空手道小子》才对师徒关系教法开窍的。对很多人来说，《黑客帝国》是东方宗教哲学的入门课。所以，有时候，电影也是很好的修行工具，现在我对常常看盘已经不内疚了。

晨曦乱步

看了祈竹活佛关于破瓦法的开示，感觉还是发愿念佛回向等对于往生最重要，有了这些才是最佳的保证，没有这几样，修了破瓦法，2012了也不一定能不能呸到目的地，嘿嘿。

svaha1@163.com

迁识 祈竹仁波切的书中有介绍说明

宝典秘籍

原帖由 上善如水 于 2010-9-19 14:54 发表




不很肯定怕2012这心态应该随喜，但我觉得也可以吧。这有点类似参死无常而达到的觉受（但没有包含“死期不定”这个重要因素）。其实，经书里早就告诉我们如何培养这个觉受，我们没有学，然后看一部好莱坞电影 ...

貌似有人说，黑客帝国是西方人对于中阴身的演绎，老大来考一考，说给我们后学听听，哈哈:lol

上善如水

原帖由 宝典秘籍 于 2010-9-19 22:08 发表

貌似有人说，黑客帝国是西方人对于中阴身的演绎，老大来考一考，说给我们后学听听，哈哈:lol

是很多东西方宗教、哲学、存在主义思想的演绎，几乎每个细节都有表意，看我们能看出多少而已。单单几个主要角色的人名已经很有表意（譬如主角明显表意Avatar 的概念，所以他的名字是能重新排列为One的Neo），整个Matrix世界表六道或其外道对等概念，或者随便选一幕也都有表意（譬如火车月台表无色界天或小乘罗汉境界或其外道对等概念，所以，结果是表意神/佛的悲的女性Trinity去带他出来，如果剧本写别的角色去救她，就会是大败笔了；又譬如练习挡子弹的背后理论，引用的是新纪元运动很多思想所建基的Reconditioning理论基础）。后来第2、3集暗示超越Matrix以后出到的现实世界也不见得是真实的，呼应笛卡儿的Brain in a vat哲学问题，即恰巧前几天联谊论坛有人提到的水缸中的脑袋：http://bbs.gelupa.org/viewthread ... tra=page%3D1&page=1。甚至随便一段对白，其实背后都呼应某哲学或宗教点点，譬如主角和那个建筑师见面，他很困惑地问“到底哪个才是客观世界？”对方回答“那得看您要问的是您的客观世界还是我的了”等等。
这话题太大了，无法谈的啦！必须对基督教神秘主义、印度教、佛教、西方哲学、塔罗表意都很熟悉的博学之士才能有趣地讨论。

lgchaz

我看了宣化上人讲的话，所以感到很没有把握。

      红霞蔚，白云蒸，

      落花流水两无情，四海水中皆赤色，

      白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。

      这几句大约就是说的现在。「红霞蔚」，共产党本来是红色的，它也变成蓝色了，这也就是共产主义变成资本主义了。这就是它现在的情形，门户开放，现在中国不是也称经济大国了。所以变蓝色，蓝色就不红了。蓝色就是人吃喝玩乐，很多钱的，像现在大陆一样的，大陆现在拼命地吃，拼命地享受。共产党本来是红色，现在变成蓝色了，它要变了才能改了。

      「白云蒸」，白云就是青天白日旗，也就是**。白云蒸，就是说**像一朵白云似的，没有了，蒸发掉了，都在虚空里化为乌有，变成蒸气了。

      所以说「落花流水两无情」，落花，一个共产主义；流水，一个**，这两个都互相没有情面的，都不是诚意的，都是互相欺骗的。两无情，谁对谁也都不客气的，所以他们的势力都差不多没有了，两无情了，都你也不让步，他也不让步，所以「四海水中皆赤色」，四海海水都变红的了，这是血染成河了。「白骨如丘满岗陵」，死的人骨头像山丘那么多，在满山遍野都是人的骨头。

      「相将玉兔渐东升」，因为这个乱极，大家就该思治了，所以这个时候又渐渐地恢复好了。玉兔就是月亮，渐渐地就在东边升起来了；月亮渐渐地发出光辉来了，所以又再见到真正的月光了。

      然后，下一段又说：

      棺盖定，功罪分，

      茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，

      南朝金粉太平春，万里山河处处青。

      这个时候，中国要有太阳出来了，就国泰民安，风调雨顺了。「棺盖定」，就是都死了，盖棺论定。「功罪分」，那时候谁有功也判断出来了，谁有过也判断出来了，历史都分别得很清楚。「茫茫海宇见承平」，中国这么大的一块土地啊，茫茫无边、没有边际的这个样子，可以见到要太平了。

      「百年大事浑如梦」，这一百年以来这种种事情，就像作梦似的。「南朝金粉太平春」，将来建都在南京，这南朝指的就是南京，又像歌舞升平的时候，歌乐弦管，在南京那儿欢乐起来了。金粉是指南京船上的女人，专门唱歌来招待客人呀、喝酒呀，喝酒陪唱，像以前富丽豪华的场面又会回来了，这都是一定的。

      「万里山河处处青」，就是到处都注重青色的服装了，将来取代共产党的这个军队，都是注重青色的。青色就表示哀悼，所以这是这个军队表示哀悼、吊民伐罪的意思。吊民伐罪就是认为对方暴虐得太厉害了，所以要替老百姓来平反。

      处处青，就是人穿的衣服、军队穿的衣服，都是青色的。这是所有的万里山河都是军队所占领了，所以说万里山河处处青。这军队是将来新出来的军队，不是共产党，也不是**，可是还是在这里头脱出来的。这一治一乱，一兴一衰，这是国家的一个国运。「唐高祖，起义师，除隋乱，创国基」，这也就是一时崛起，也就像中华民国刚一开始，黎元洪在那儿起义，八方响应一样的道理。

      下面那一段就说的：

      世宇三分，有圣人出，

      玄色其冠，龙彰其服，

      日月复明，处治万物，

      四海讴歌，荫受其福。

      「世宇三分」，这不是单单说的中国了，这是三个大国来领导世界，这叫世宇三分。哪三个大国这没有一定的，或者美国、中国和日本，或者苏联、日本和中国。总而言之，中国是其中一个，就由三个大国分治这个天下、管理这个天下。「有圣人出」，中国会出圣人。

      「玄色其冠」，这个人戴着黑帽子。「龙彰其服」，那个肩章上有龙。队伍都有肩章，五星上将都有肩章。龙彰是以龙做标志，彰就是彰明表着，很显眼的地方。就是以龙做这个肩章。

      「日月复明」，就是天又正常了，太阳又露出来了。「处治万物」，就是说圣人来管理万物。「四海讴歌」，就是大家都歌舞升平，都在那儿安居乐业，大家都过着快乐的日子，没有这么忧愁烦恼了。「荫受其福」，这是「一人有庆，兆民赖之」，所有人民都受到国家元首的福德加被。

      所以我们中国在二十一世纪会领导世界，不过大家要往好的做，会领导世界；若不往好的做，这可能啊，就都不存在了；因为外国都在那儿虎视耽耽地看着中国，你什么时候没有力量，分散了、分裂了，所谓「蛤蚌相争，渔翁得利。」你若好好做嘛！中国人将来是领导世界的；若不好好做，不往那个光明的途上走啊，恐怕是要被人家领导了。

      这是近百年大略的中国的风云人物。我希望我们大家都不要忘了国，不要忘了家，不要忘了自身的健康。所以既要爱自身，也要爱家，又要爱国，这是我对台湾所有善知识的希望。

行之

这不一定是宣化讲的。真要从预测学的角度评，这段注解错误不少，而且都是常识性的错误

荆棘鸟

破瓦法是用于想早点那些走，又走得没有痛苦的人。破瓦法要和长寿法一起修。那些厌世的，想早一点往生的，才去修破瓦法，学好破瓦法想死就死，不想死就用长寿法保住自己。修成功了，可以往生，但这种修法不可以断除人生的烦恼，也不可以明心见性。
有些上师具有极强的加持力，可以在短期内帮助你打通中脉，在顶上插草，但这又如何呢，回到你的生活中，烦恼还是烦恼，什么见识还是什么见识。

故乡

破瓦法有许多种，不一定都要与“长寿法”合修，并不一定是“厌世者”才修。实际上，平时如果修习比较纯熟，临终时借助多种力量，可以比较有把握往生自己有信心的那个净土。