什么样的人才有资格给佛像开光呢？

丹木真多杰 · 发表于 2010-6-12 03:56

佛像装藏和开光的重要性大家都知道了。可是在如法装藏之后，怎么样的人才能开光呢？这个概念一直比较模糊，我把知道的先说出来，不对不足之处请师兄们指证。
有一种说法是：必须是公认的活佛、大德高僧以及具德上师才可以，如果找不到这样的人，四个比丘一同开光亦可。
还有一种说法是：两个普通的比丘就可以。
更有一种说法是：一个比丘就可以。
更更有一种说法是：持五戒居士、或持八关斋戒者持戒当天亦可。

我同意第一种说法，勉强同意第二种说法。对后面两种说法不太清楚。抛砖引玉，请师兄们指点

慧海慧月 · 发表于 2010-6-12 10:22

一个比丘就可以

愿是维摩诘1 · 发表于 2010-6-12 15:53

您的上师给您佛像开光时，是不是又请了三个比丘同时给您的佛像开光呀?!

丹木真多杰 · 发表于 2010-6-12 19:46

有一种说法是：必须是公认的活佛、大德高僧以及具德上师才可以，如果找不到这样的人，四个比丘一同开光亦可。
师兄请看清楚，我的意思是：“要么一个具德上师，要么四个普通比丘。“请公认的具德上师，当然不用再请另外三个比丘了。

[ 本帖最后由丹木真多杰于 2010-6-12 19:50 编辑 ]

丹木真多杰 · 发表于 2010-6-12 19:48

请教师兄“一个比丘就可以的”理论依据。

慧海慧月 · 发表于 2010-6-12 21:04

原帖由 丹木真多杰 于 2010-6-12 19:48 发表
请教师兄“一个比丘就可以的”理论依据。

无理论，实践中就是如此。另外，既然所谓的大德敢独自开光，一个比丘开光似乎亦无不可。

愿是维摩诘1 · 发表于 2010-6-12 21:22

原帖由 丹木真多杰 于 2010-6-12 19:48 发表
请教师兄“一个比丘就可以的”理论依据。

您的上师不是一个比丘吗？！

安吾 · 发表于 2010-6-13 00:48

怎样装藏才算如法呢？居士可以协助比丘装藏吗？

丹木真多杰 · 发表于 2010-6-13 04:37

回7楼师兄：
我说的仅仅是个资格问题的求证，不是讨论因明逻辑。既然您这么问，我就说吧，我的上师是比丘，但其他的比丘不一定就是上师。上师可以独自开光、给别人灌顶，但其他比丘不一定就可以。苹果是圆的，可以吃，但圆的都不一定是吃的。这样的讨论无意义。您绕那么大弯子，到底告诉我一个普通比丘到底能开光不，比如刚授过比丘戒的僧人，单独能否开光？请教师兄。

回6楼师兄：
“僧”是梵语“僧伽”的简称，意译为“和合众”。至少要有四个人以上才能组成僧伽，也就是我们说的僧宝。所以一个人不能称僧伽。所以我说四个人开光是有依据的。而上师、活佛是弟子视其与佛无二无别，所以可视其为佛宝，所以可以单独开光也是有根据的。您说的“无理论，实践如此”，也有可能是不如法的。

卖糕的 · 发表于 2010-6-13 07:17

装藏一般出家师父就可以了，戴个口罩，当天好像除了装藏别的事情也不能做了，还是很郑重的。
开光一般找喇嘛这样的，证量越高越好了，没见过几个师父一齐开光的，在喇嘛在场的情况下，下面的师父没有见到共同开光的，除非是制作宝瓶等开光，寺院大殿或者巨大佛像开光也是各个山头的头面人物一起来祝贺，开光一般一个喇嘛就足够了，你有见过一个普通出家人开光的吗，在汉地也许，并且正式的来讲，佛像放在喇嘛那里的时间越长越好。藏人请来佛像，有的还要放在大昭寺觉沃佛那里放一天，不是马上拿走。喇嘛不是随便叫的，一般以藏僧嘴里的称呼为准。

慧海慧月 · 发表于 2010-6-13 21:41

“上师”是弟子如此称呼，非其弟子的，不会称其为上师的。“活佛”只是对转世修行人的尊称。授比丘戒的僧人，就是比丘。一个“上师”、活佛能开光，一个比丘当然能开光，逻辑就是如此。非比丘的活佛，估计也能开光。总之，如果懂得开光的仪轨，我想一个比丘开光大概没什么问题。

雷老虎 · 发表于 2010-6-13 22:03

纯技术角度要会懂练这个活的不然4个BQ 也就是4个瞎搞~

从尊重角度要是没条件找到1个“行家” 4个BQ 加持也与啥的加持无异

愿是维摩诘1 · 发表于 2010-6-13 22:36

楼主！给佛像开光，主要是在闭过关没有上说！
一个僧人受了比丘戒，但没有闭过关，他就没有资格给佛像开光！
一个僧人受了沙弥戒，但闭过关，他就有资格给佛像开光！

不知道我说清楚了没有！

轮回三有 · 发表于 2010-6-14 00:33

主要是高僧的加持力给予佛像神奇的力量..有的里面放有高僧的舍利子..但是只有二地以上菩萨才有加持力！

丹木真多杰 · 发表于 2010-6-14 02:12

这次回答的相当清楚，谢谢师兄。:lol

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