无著菩萨12年观修本尊毫无成效，升起悲心得见弥勒

樱桃大丸子

据传记记载，当年无著菩萨前往鸡足山，想见弥勒菩萨请求窍诀。

无著菩萨在鸡足山上住了十二年整，观修弥勒本尊，却毫无成效，连一次吉祥的梦兆也没有。因成就无望，菩萨伤心地离开鸡足山。

路上，他看见一只双足残废母狗，整个下身密密麻麻地爬满了小虫。母狗处境虽然悲惨，却仍满腹嗔心，它拖着下身疯狂乱叫，上前咬人。

无著菩萨看到这种情形，顿时生起了无法抑制的大悲心，割下身肉施给母狗，而且想清除它下身的小虫。因怕用手去抓，会捏死小虫，便决定用舌头去舔。但母狗全身糜烂，恶脓腥臭，实在不忍目睹，无著菩萨便闭上眼睛伸出舌头。

结果舌头没碰到母狗身体，反而触在地面上。无著菩萨睁眼一看，却不见母狗，只见至尊弥勒菩萨金光灿灿地出现在眼前。

无著菩萨说：“您的大悲心实在微弱，一直也不显现尊颜。”

弥勒菩萨说：“其实，我与你从未分离过，只因为你罪障深重，才不见我。后来你经过十二年修行，罪业稍微减轻了，所以只看到这条母狗。现在因为你生起大悲心，业障彻底清净，才真正见到了我。”（大悲心生起，菩萨就在眼前。）

龙吟

我想知道无著菩萨用舌头舔了小虫以后，他是怎么让这小虫从他的舌头上下来呢？

应该不是吃掉这些小虫，对吧。

阿旺希绕

轻轻吹出来

rvn

想起一些喜欢谈论感应的人

luming

度母赐予的教言

阿底峡尊者对所有的大乘经论全部通达，在印度的东方和西方，没有再像阿底峡尊者那样聪明出名的人了，而且他前世当过五百世班智达。


有一次，他边观修菩提心，边转菩提迦耶的佛塔（佛塔四边都有佛殿），当绕到西边的时候，西边的石佛像亲自对他说：“你如果想在很快的时间内获得佛果，就一定要修持菩提心。”他又绕到北边时，北边的度母像把头转过来，对尊者作了一些教诫。


这有两种说法，一种是当时的圣像向阿底峡尊者讲法，另一种是，阿底峡尊者到度母像的旁边时，虚空中出现了两位女子在交谈，年青的问年老的妇女：


“想要马上获得佛果，修什么好？”


年老的妇女说：“修菩提心最好！”


又问：“一切诸法的精要是什么？”


“万法归摄于心，心犹如虚空！”


依靠这个教言，阿底峡尊者通达了唯识和中观的观点，后来尊者问旁边人有没有听到两个女人的谈话，他们都说没有听到，由此，尊者说这就是度母给的教言。


出自堪布索达吉传讲《入菩萨行论释·善说海》

龙吟

吹出来？！
这可能需要很高的功夫吧------，我想无著菩萨应该经常这样训练自己去添小虫子然后吹出来，否则这样用舌头去舔的危险性（对于小虫子来说），应该比用手或者用其它什么工具更加大-----。但这样的话，无著菩萨应该立即想到去舔，而不是用手，因为这是他长期训练添虫子的下意识------

当然，我们不应去纠结这样的小问题，不过以后编故事还是应该编的靠普一点，否则像我这样喜欢打破沙锅问到底的人往往会让讲故事的人感到不自然------。像我这样想的人总是会有的，只是不一定会说出来罢了------

另回5楼：
度母的教言是不是太简单了，或者阿底峡尊者的领悟力太高深了，总之这样石头说法的故事真太让人匪夷所思了------

慕宗

“结果舌头没碰到母狗身体，反而触在地面上”

根本没碰到嘛，所以不存在舔没舔到的问题。
另外这个故事流传较广，所以有不同版本，有些版本就是说舔着舔着，舔到一半，至尊弥勒才现身的。。。

阿旺希绕

6楼，难道没有试过把嘴里的东西不用手轻轻弄出来过吗？可以吹出来，不费事。

安吾

菩萨能做的事情，如果凡人硬着头皮去做，一定会很痛苦。但我相信菩萨彼时彼刻一定会做这样的事，相信这个故事是真实的。:)