自己写的世间法回向文，关于父母、工作、出家、结婚等等，请大家帮改正下

慧海慧月

哈哈，有才，不过呢，好像这样回向对世间太爱恋了

bigg

加一个得到老婆以后的，免得婚姻是坟墓啊。

愿已结合成恩爱，执手偕老无芥蒂。
世出世间一切行，互为扶助同成就。

加一个可以有很多狐朋狗友的：

志向相同业相近，彼此和合无争论，
纵有过失能谏劝，生生不离众善友。

[ 本帖最后由 bigg 于 2010-3-9 16:10 编辑 ]

bigg

感觉太长了。
楼主可以参考广论里异熟八种功德，以偈体总结一下，再加上回向给谁，估计可以节省时间。

阿旺希绕

:lol 挺有意思

景宗

寫的真不錯。 居士確實和出家眾不一樣，這些祈願是很需要的。

“愿得众多贤子嗣，正信善缘皆具足
能成利益自他者，宗族世代愿如是”    這個最妙， 佛教需要增加人口。:lol 沒有把佛教建立成家庭傳統是印度佛教消亡而印度教頑強存在下去的原因， 這似乎是太虛大師的觀點。 不過先要實現這一頌：:)

“ 于圣三宝具正信，发菩提心行善法
具足善缘貌端庄，温柔贤妻速结合”

所以在這一頌上我倒是有些建議。  第一句可否爲“於師三寶具正信”，配偶能否如法事師很重要。第二句，“发菩提心”是不是條件太高了？ 要是我，就改成“不謗三乘行善法”， 不反對就很好， 哪怕學得不深、糊涂些也沒關係:D ； 第三句，可否爲“圓滿善緣端嚴相”， 或“具足福慧端嚴相”，  “相”比“貌”可能更全些， 看來都是寡人有疾啊:lol ； 第四句，可否爲“賢善良偶速會和”， “良偶”意指同修道伴； 多生多世之善緣，所以說 “會合”；  我的上師舉麥堪索仁波切開示我， 配偶善良具有悲心最重要， 所以此處特意點明“善”。 三四句的改動，也是希望女居士們可以用來迴向， 故不用“妻”。:)

總之隨喜，并願仁兄和諸位法友與法相協的所思皆能如意成辦。

[ 本帖最后由 景宗 于 2010-3-10 01:08 编辑 ]

bigg

原帖由 吉祥智 于 2010-3-9 14:37 发表
每天晚上就寝前都得做个大回向，在念完正规的回向文，如《菩提道次第愿》、《普贤行愿品》等之后，考虑到还有一些家里的，个人的世间法上的事情要成办，感觉也得祈祷回向下呵呵 ：）
（第三是关于欲望的，有的内容不太上台面，不过应该年轻人都存在吧。。。）
愿我身心得安乐，疾病争斗速消灭
于诸少女美容颜，彼身不正之贪欲
黄网自慰诸邪淫，愿于当下得消灭！

如果认为女众果真“美丽”，那么贪心是难退的。
真正对治，需要不净观，或者观空性或无常。前者简单易行，但真修成了似乎有点麻烦；后者似乎要求高一些。
所以试着改一下第二句：“未解无常与性空，于诸皮囊（或女身，中性）之贪欲”
这么改，想来应不算错，虽然有点狠（下面还要找妻子的）。

[ 本帖最后由 bigg 于 2010-3-10 05:50 编辑 ]

weihao

利益自他众生等，合乎善法诸正命
稳定且能高收入，如是工作愿速得！
符合这个条件的人士我也认识一些，他们有个共同的最大问题就是：时间少，工作忙。
建议改为：

利益自他众生等，合乎善法诸正命
稳定且能高收入，清闲 工作愿速得！

若茶

利益自他众生等，合乎善法诸正命
稳定且能高收入，清闲 工作愿速得！

风火

这等好东西，快快随喜一把。

於師三寶生正信，不謗三乘善法行
具足福慧端嚴相，賢善良偶加持成

这样改改，对已有配偶，没有配偶，或男或女都可以用了。

飞鱼

泼泼冷水。。仅供参考。。其实圣者所造及经中回向文，已经圆满包含了一切菩提行愿，如普贤行愿。从回向的角度来说，我们大可不必自己来造类似于这样的愿文。因为不像祖师们，都是有修有证，从智慧中自然流露出的回向文。尽管我们闻思了一些，其实所写的还是落入在分别念中。说白了，有的心愿还是难免落入我执中了。
楼主也别误会上面所说的意思，当然我们自己也有写心愿的权利，也有按自己的愿望祈愿回向的权利，只是不要偏执到这些文字中了（可能表达不一定准确，见谅啊。。嘿嘿）
再说了，看了楼主写的文辞，真的很不错的，像我这种水平想写也写不出来。。同时也看出了你广大的善愿，这些还是要真心的随喜了。。

xinjian

不知道说什么才好！

ft2332754

上师三宝会替你安排一切，自己想的不一定对。

雪冬儿

“ 与師三寶具诚信
  不謗三乘正法行
  端庄相具慧福明
  賢善良伴地道因”

  利益自他众有情，
  合乎善法诸正命，
  稳足生活转道用，
  精勤事业菩萨行！
:handshake

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2010-5-8 08:48 编辑 ]

lotusdb

以普贤行愿品的偈颂回向，世出世间法的一切利益都在里面了，正思维且功德利益无量无边。

建议不要浪费时间去念自己作的回向文了。