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居士受密宗戒时是否同时受了菩萨戒和居士五戒?

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发表于 2010-3-4 22:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
如果觉得自己受不了这么多戒,可以退戒吗?退戒是不是很损功德?有恶报吗?
发表于 2010-3-5 00:39 | 显示全部楼层
从我个人知道的情况是,凡是大灌顶,都有受别解脱戒,菩萨戒和三昧耶戒的。
但从另一方面来说“五戒许缺支”
还戒舍戒当然很损功德,但总比破戒好吧?
发表于 2010-3-5 14:25 | 显示全部楼层
有戒总比没戒好吧
想想这一天所有戒都没有犯,然后随喜自己一把,就......
想想这一时辰所有戒都没有犯,然后随喜自己一把,就......
发表于 2010-3-5 15:51 | 显示全部楼层
退戒会有等流吧
发表于 2010-3-5 19:38 | 显示全部楼层
印象中,我接受灌顶只有皈依、菩萨戒或者另加密乘戒,没有别解脱。
发表于 2010-3-9 17:10 | 显示全部楼层
:'(
发表于 2010-3-10 15:41 | 显示全部楼层
从理论上讲,光是会场上念诵的内容。对于大心、根熟的众生而言,听闻当下即可发心。
从现实讲,目前的传法,主持者多数是以藏语文讲授为主,如果能听懂,就好了。
发表于 2010-3-13 00:55 | 显示全部楼层
接受密乘戒的前题一定是有接受菩萨戒,但接受菩萨戒的前提未必一定受有别解脱戒(比如五戒)。同时又有一种情况是,接受的某种密戒本身会要求跟五戒相同的内容。另当别论。
发表于 2010-3-13 14:13 | 显示全部楼层
:) :) :) :) :)
发表于 2010-3-13 14:20 | 显示全部楼层
舍戒肯定有过失,但要看发心,当初宁玛派的阿秋喇嘛依萨迦派传轨出家,后拜在昌根阿瑞上师门下,上师要求他舍戒重受。
发表于 2010-3-15 16:16 | 显示全部楼层
都是说一切有部,后宏期也就是有个上、下之师承不同。
发表于 2010-3-15 16:57 | 显示全部楼层
堂主:咱派内关于五戒的权威解释(藏文的)有哪些?
发表于 2010-3-15 17:32 | 显示全部楼层
原帖由 桑旦多吉 于 2010-3-4 22:49 发表
居士受密宗戒时是否同时受了菩萨戒和居士五戒?

如果觉得自己受不了这么多戒,可以退戒吗?退戒是不是很损功德?有恶报吗?


一般大灌顶,都有受皈依,别解脱戒(五戒许缺支),菩萨戒和三昧耶戒的。
接受密乘戒的前题,一定是有接受菩萨戒。
但接受菩萨戒的前提,未必一定受有别解脱戒(可能会要求受五戒许缺支)。

一般舍戒会有过失,但要看发心,舍戒重受不同论。
有戒总比没戒好。
因为人不可能分分秒秒,天天月月年年都违戒,所以一定会多多少少,有持戒的福报和功德!

违戒和破戒又不同论!
破戒是,于过失漠视,于过失不遮退,于过失欢喜无惭愧,于过失屡次重犯,四种心态具足才是破戒,缺一不是!(且需要重受戒)
违戒是还有余地(不需要重受),任何以上的过失,不具足四种心态,就属于违戒!


[ 本帖最后由 ericchua 于 2010-3-15 17:34 编辑 ]
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