祈祷师父长住？还是写作“常住”？

上善如水

不该从汉语习惯考虑，该从西藏文原字说。哪位通藏文求启示。应要印许多长住文，千万不能错。

笨者之帚

常住　　chánɡ zhù
　　1、动词。经常居住：~之地；~人口
　　2、动词。佛教指佛法无生灭变迁
　　3、名词。佛教、道教指寺观及其田产什物等
　　——《现汉》第5版
　　1.佛教语。永存。
　　2.佛法无生灭变迁称作常住。
　　3.僧﹑道称寺舍﹑田地﹑什物等为常住物，简称常住。
　　4.道观中的主事者。
　　指寺院。《行事钞》随戒释篇云："众僧舍宇、什物、树木、田园、仆畜、米麦等物，但得受用，不通分卖，为常住也。"《释氏要览》云："即今十方住持寺院是也。"今佛弟子于寺院受戒，则可称该寺院为受戒者的"受戒常住"或"戒常住"。

【常住】

　　1、没有生灭变迁的意思。楞伽经说常住之法有七种，即菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来识、大圆镜智。
　　2、指寺院，因寺院是僧人常住的道场。

FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】

故乡

不通藏文，但认得这个词，叫zhabs brtan（霞甸）。不过这是个一般性的略写，口头上这麽说大家也都明白，长一点、繁琐一些的叫zhabs pad ring du brtan pa（霞拜 仍 涂 甸巴，义为：足莲长住）。从意思上来说，用”长“（ring po）而不用”常“（rtag pa）。

无忧乐境

是长驻吧:lol

丹木真多杰

有翻译作“住世祈请文”，还是“驻世祈请文”

ckm0012001

祈请常住在世

上善如水

谢谢谢谢。

雪冬儿

原帖由 故乡 于 2010-2-8 23:20 发表
不通藏文，但认得这个词，叫zhabs brtan（霞甸）。不过这是个一般性的略写，口头上这麽说大家也都明白，长一点、繁琐一些的叫zhabs pad ring du brtan pa（霞拜 仍 涂 甸巴，义为：足莲长住）。从意思上来说，用”长 ...

:handshake :victory: :loveliness:

拙见：仅从汉文理解角度 而言，“常" 有间断、强调多次来 广利有情之义；  
祈祷现世师父长住，用 “长”应该 好于“常住”！？:handshake

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2010-2-9 07:32 编辑 ]

慧海慧月

现世的要“长”，你需要考虑是请求“长久”住世，还是“经常”住世。

[ 本帖最后由 慧海慧月 于 2010-2-9 08:34 编辑 ]

prajna

常 也可理解为 恒常 之意

洛桑日不丹

原帖由 雪冬儿 于 2010-2-9 07:27 发表



:handshake :victory: :loveliness:

拙见：仅从汉文理解角度 而言，“常" 有间断、强调多次来 广利有情之义；  
祈祷现世师父长住，用 “长”应该 好于“常住”！？:handshake

常，不但有经常、时常等意思，更有“恒常”的意思，所以从这点说是说不通的。
同意二楼的说法，按照《现代汉语词典》的解释。

不二

無常法則就是常
無住空相就是住

仁青

我看到的联波活佛的汉译本，用的是“常住”。其他的有的直接用“长寿祈祷文”。请参考。

宁玛巴

第一个好

城市修行

佛法常住！上师长住！　我的理解