请问:在自家阳台上悬挂经幡（风马旗）合适吗？

weikong

如题，请知道的师兄回答，最好有经典和大师的言论作为依据。

luming

很好，随喜！！！

笨者之帚

藏地，很多人家都挂风马旗啊。、

转一段介绍：

风马旗是西藏高原上一道独特的风景，在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦，人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。
　　藏区人民无论喜庆生辰、逢年过节，都要插挂五彩风马旗，象征着天、地、人、畜的和谐吉祥；逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂风马旗，以祈得周围神灵的许可和福佑；朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定扛一面醒目的风马旗，祈求免入迷途遇灾难；江畔湖边人们遍插风马旗，以示对树灵水神的敬畏与供奉；生活于莽林峻岭间的人们高悬风马旗，以示对山神岩神的虔诚与供奉；在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞；阳春三月开犁播种，耕牛的头角上一定插挂风马旗，那是向土主地母致敬和祈祷，祈望五谷丰登；山河路口张挂风马是希望舟车无碍；天葬台附近张挂风马则是超渡亡灵寄托哀思……等等。总之，在他们看来，风马旗是沟通世俗与灵界的通用媒介。
　　甘肃、青海藏区还有在隘口与山顶放飞纸风马旗的习俗。适逢正月，寒风劲吹，纷纷扬扬的风马旗雪片般飘入云端娱悦天神。风马旗还有一项不易见到的功能，即遇有活佛尊者圆寂，家家户户须将房顶上的风马旗置放倾斜，以示致哀。细心的人不难发现，藏族人每每将自己或逝者的手镯、帽子、须发或一团羊毛系于风马旗上，则是希冀能借助其力牵引升腾，而使运气增长，福星高随。

一类就是布印“风马”旗。它是在长方形、三角形或正方形的各个单色布片上印刷上红色或黑色的拼图和经文，大者二尺余，小者尺余不等，主要用于悬挂或插挂。每五色为一组，数组为一挂，视环境地势需要，可长可短，长者达百米以上，短者犹如片片活脱鲜亮的小彩旗，插于草原帐篷、农家宅院、城乡居民的屋顶上。
　　布印风马旗仅以插于每户藏家房顶的经幡来说，每年都要换新。换新的日子是根据藏族历算，选择藏历新年初一过后的某个良辰吉日。这天早上太阳刚升起照到房顶的时候，全院老老少少，都穿着节日盛装，聚集在楼顶上，举行一年一度的隆重而欢乐的换插经幡、祭神、祈福的“托散”仪式。

丹木真多杰

我就在家里的阳台上挂，很多藏地的出家人到我家来看到，也没有说不可以。

jerryou

哪里可以请到正品

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功德无量

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zenki

——择自《经旗之功德》



藏传佛法中改变运势，增福开运的最殊胜方法。

佛住世之时，有些弟子因运势低落，更有些时常遭遇邪魔障碍，身心不时染患病苦，无法专心修学佛法，恳求大悲佛陀教导去除恶业、恶障及消灾解难最快速法门，悲愿佛陀传授于弟子「悬挂经幡」法门，此胜法后传入西藏，非常盛行于青康藏地区，为藏胞佛弟子如法作为息灾去恶障、延寿、增福开运、去除病苦，增益财富等，最为注重之殊胜善行。

布旗上书写印制诸佛菩萨、本尊圣众心咒，绘有摩尼宝、宝马及四神兽等图案（印于五色纸张或五色布），五色经幡随风飘动，使书写其上之咒幔随风飘送四面八方，悲心悬挂经幡者，得此无尽之善业功德，得无量善业果报，其恶缘及一切罪障现前者，亦得罪业减轻或得消灭清净，故此法为无上功德之善行，由大悲心施无量无尽众生故，将天马经幡悬挂山林、溪河或大海施放所得福德亦无量。



问：“在息灭病魔方面，经旗功德如何善妙？”

阎罗法王开示：“经旗能无余灭除病魔，包括人体的四百零四种疾病、八万魔障、二万一千罗乌（意外灾难）、三百六十种益浊（作损魔鬼），回遮一切疾病魔障。除宿业成熟外，暂时一切违缘悉皆消灭。”

  接着又问：“福寿增长方面经旗功德如何？”

  法王言：“经旗在加持福寿增长方面，决定是无与伦比的，能成办繁衍种族子嗣，一切世间的衣食财富等受用，低贱变高贵，贫者变富，孤独无儿女者也能增添子孙。痛苦转快乐，挂上经旗还将得到十方诸佛菩萨的救护。勿需疑惑。”

  我又问：“经旗在降伏事业之中有何善妙？”

  法王言：“如一切灾难鬼神仇敌作乱，挂上经旗后决定平息。我方的战事获胜，敌方将溃不成军，一败涂地。经旗等同护法神大黑天玛哈嘎拉、战神、守舍神，一切敌人如雷击岩石般粉碎无余。功德无量，难以罄书。





悬挂经幡数量



挂一经旗将无病，二面长寿，三面受用广大，十三面愿望成办，百面不堕恶趣，三百面往生净土。

若为清净业障、病障、魔障、邪恶所生的种种扰乱或许多不顺，家庭不和睦，事业阻碍，婚姻不如意，亲人常常遭受不吉祥，或者有邪魔导致的不顺。建议悬挂300面以上，则能迅速改变状态

若是为祈福，利益当地居住地，或者求平安吉祥，多多悬挂，因悬挂越多，由此所生的善业和功德也越大，对众生和自己的利益也越广。


挂经幡的功德

挂经幡藏历初一是禅定王如来的节日，挂上的话功德增长百倍；初八是药师佛的节日，行持善恶业功过各增长千倍；初十为莲花生大师与勇士空行聚会的节日，挂一经旗增长150万倍功德；十五是阿弥陀佛与十万菩萨众观照临终的人们而降临之节日，挂一经旗增长十万倍功德；十八是观世音菩萨遍照永拔轮回深渊中一切有情痛苦而降临之节日，挂一经旗增长180万倍功德；二十五日是持明勇士空行聚会应做会供之节日，挂一经旗增长250万倍功德；三十日是本师释迦牟尼佛及辟支佛、十六声闻阿罗汉等在南赡部洲弘法利生的节日，挂一经旗增长300万倍的功德。其他如在夏至、冬至二日中挂，功德增长六千万倍，在日食、月食之日挂上，能增长18亿倍等不可思议功德
在息灭病魔方面，经旗功德如何善妙？”
　　法王开示：“经旗能无余灭除病魔，包括人体的四百零四种疾病、八万魔障、二万一千罗乌（意外灾难）、三百六十种益浊（作损魔鬼），回遮一切疾病魔障。经旗飘向上方时，无疑回遮矅神的一切伤害；飘向东方时，无疑回遮寻香的一切作害；飘向东南方时，回遮火神的一切损害；飘向南方时，回遮阎罗的一切危害；飘向西南方时，回遮罗刹的一切伤害；飘向西方时，回遮龙魔的一切作害；飘向西北方时，回遮风神的一切损害；飘向北方时，回遮夜叉的一切损害；飘向东北方时，回遮旺丹的一切危害。其他诸如非人天女、妖、王魔、地方鬼神、游荡鬼、独脚鬼、女鬼、疠鬼、天龙八部、恶咒、夭折鬼、降伏诅咒等决定回遮无余。回遮一切牲畜病经旗也超胜无比。作为护轮方面，经旗也独树一帜，天龙八部把经旗视为金刚帐、宝剑幕、铁锤室、十字杵形幕室、利刀帐、风山帐、火山帐，因此决无逞能作害，除宿业成熟外，暂时一切违缘悉皆消灭。” ：
“福寿增长方面经旗功德如何？”
　　法王言：“经旗在加持福寿增长方面，决定是无与伦比的，能成办繁衍种族子嗣，一切世间的衣食财富等受用，低贱变高贵，贫者变富，孤独无儿女者也能增添子孙。痛苦转快乐，挂上经旗还将得到十方诸佛菩萨的救护。勿需疑惑。”
经旗在降伏事业之中有何善妙？”
法王言：“如一切灾难鬼神仇敌作乱，挂上经旗后决定平息。我方的战事获胜，敌方将溃不成军，一败涂地。经旗等同护法神大黑天玛哈嘎拉、战神、守舍神，一切敌人如雷击岩石般粉碎无余。功德无量，难以罄书。仅仅略说一二矣。当地如果挂上一面经旗，此地将变得祥和太平，因一切鬼神视经旗为火山，不敢靠近。如对经旗三心二意，狐疑不信而进行诽谤之辈，十方诸佛确定：他们将失去圣者大悲的观照救度。今生疾病、饥馑、战乱、短寿、种种恶运将降临他们身上，死后决定转生无间地狱，直至虚空坏灭之间永无解脱之机会。如破坏一面经旗的恶行等同杀害一位获圣位的高僧大德，如毁坏一面经旗，经真诚发露忏悔，以后决不造此恶业，需挂七面经旗，将能清净罪障。” 　
　悬挂风马旗于建物高处会招来祥瑞。风吹抚过旗上的真言，一切有情，包括飞鸟、飞虫等等，都能从真言得到利益。但是，当你悬挂风马旗以招来成功时，如果你在历书上不吉利的日子挂上，将持续招来障碍。只要风马旗还悬挂着，障碍将不断生起。这也适用于长风马旗与锦旗。依据藏历，以下是不宜悬挂的日子：第一、五、九个月的初十及二十二日第二、六、十个月的初七及十九日第三、七、十一个月的初四及十六日第四、八、十二个月的初一及十三日

洛桑日不丹

只是阳台上经常晾晒内裤、袜子等等，似乎不妥？

梦仙

我也想问 在阳台上晾晒衣物 会不会不妥？

直达捷径

法是好的，我也相信，我家也挂了玛尼经旗。
不过有点好奇，是谁去采访的阎罗法王？

[ 本帖最后由 直达捷径 于 2010-12-10 13:53 编辑 ]

mddjc

有一种纸制风马旗，在藏地是在高山上散出去，不知这种风马旗在城市里能不能放？因为里面有藏文。

阿贝

经典里面没有阳台的概念吧？哈哈，风马城市放，就会有城管市容之类的人来管了。。。。。。

长寿佛子

内衣等，不要高过或沾污旗子就行。
作为各种业障的我们，走过旗子被加持一下的话，内衣等也“人权”平等嘛，可以被加持嘛。

梦仙

原帖由 长寿佛子 于 2010-12-10 18:00 发表
内衣等，不要高过或沾污旗子就行。
作为各种业障的我们，走过旗子被加持一下的话，内衣等也“人权”平等嘛，可以被加持嘛。

哈 那就好 可以坐等冬至了 hoho~
话说夏至/冬至2日中挂，功德增长六千万倍~