在寺中，但凡有学僧遇上任何问题

听经

不少非藏族的佛教徒以为佛教中的学习与证悟只是单纯的学问累积，所用的只是智能，其实不然。要通达佛学中的精微之处，单靠智慧是不足够的，必须有一定的功德才能成就。我在后来的日子中跑到世界多个地方，常常碰到精神错乱的俗家人。在西藏，老百姓虽然生活是落后了一点，但都是心灵富足、乐观欢喜，极少有患精神病的例子，反而在寺中偶尔却有因死读而又缺乏功德，导致最后精神错乱的学僧。对福智低下的学僧，师长会千篇一律地授以宗喀巴祖师赞。对实在追不上课程者，师长甚至会命其停学一年，专修宗喀巴赞的念诵。在修持此法后，本来愚笨的学僧往往智力大开，乃至休学一年后反能追上而学问超越原班同学的先例在三大寺中也常有见闻。这个宗喀巴祖师赞，是我自在大藏寺时便每天诵念的。它不单能令智力增长，还能令诵者得祖师加持而克服病况与魔障等。在寺中，但凡有学僧遇上任何问题，师长总是授以同一种解决方法，命他们诵这个赞文。我在色拉寺时，寺中有一位学问很高的汉僧。这位汉僧后来在八十年代中风病重垂危，最后却单靠持宗喀巴赞而把自己的病医好了。像这类的宗喀巴赞灵应事例，我一生中就曾亲见无数次之多。

[ 本帖最后由 听经 于 2010-1-12 10:38 编辑 ]

如日

希望我今生最少能唸十萬遍 :victory:

雨过天晴

这是祈竹活佛《浪丐心泪》里说的。

慧海慧月

无缘悲藏观世音,无垢智王妙吉祥.
   尽摧魔军秘密主,雪岭顶严宗客巴.
   善慧称前诚祈请

听经

原帖由 听经 于 2010-1-12 10:24 发表
不少非藏族的佛教徒以为佛教中的学习与证悟只是单纯的学问累积，所用的只是智能，其实不然。要通达佛学中的精微之处，单靠智慧是不足够的，必须有一定的功德才能成就。我在后来的日子中跑到世界多个地方，常常碰到精 ...

为什么索甲仁波切和宗萨仁波切等等无以伦比的高手没有这样厉害的开示？

苦咖啡

随喜

李东

谁告诉你索甲仁波切和宗萨仁波切是无以伦比的高手的？

第三

不知文中所说的学问很好的汉僧，是否就是杨化群先生？按年代、以及藏传因明学的自序看似乎对的上。

恭敬顶礼一切善知识！