佛教密宗对自杀的开示

皈依上师三宝

一、自杀是大罪（即非常重的杀戒），只会堕落（叁恶道）。

二、自杀成功的亡识在死後有二种堕落方式：甲、反覆堕落；乙、直接堕落地狱。

叁、自杀後的亡识除极少数及极特别的个案外，极少得人身。下一生得人身的机连一万亿
分之一的机会都未必有。

四、自杀绝对是一种逃避。如果你逃避了，往後的痛苦会更大更深。

五、众生在轮回中皆受宿生的业力支配，不能自主，岂能以自杀一了百了？自杀是错误的解脱，往後的痛苦更大更深。

六、尤其是在金刚乘里，自杀乃是最大的禁忌。其罪与杀佛同。

七、面对逆境，自强不息，尊重生命，包括自己，乃修行之重要课题。不可以以任何藉

口、借口或残疾等逃避。而以〔特别〕的理由来逃避，亦绝无仅有。

八、自杀者在死後会感受很大很大的痛苦，自杀者的亲人等应立即替自杀者祈祷及延请僧人超度，以减轻其痛苦。

九、自杀成功的人在其亡识离开身体後，极可能为厉鬼所摄持。

十、自杀的亡识在金刚乘里，喇嘛须为这种亡灵修一种特别的法门，极其麻烦。而在显教则须依赖地藏王菩萨及观世音菩萨的救度，得回人身亦极艰难。

十一、自杀是很自私的行为。自杀者只知道自己的痛苦，却不知道他的亲人及周围的人也会因此而有很大的痛苦。

皈依上师三宝

（显宗的）

净空法师关于“自杀”的开示   

净空法师：

1 2004年6月，我在新加坡佛教居士林讲经，我刚刚进去，有个同修告诉我，他的弟弟就在我们对面跳楼自杀。
2 有人告诉我，跳楼这个事件，那个地方已经发生二、三次了。
3 我们学佛的人知道，自杀他一定找替身，既然他会找替身，这个事情就会连续不断地发生，所以应当给他超度。
4 居士林就在他的对面，我们当天晚上讲经，将讲经功德给这些自杀的人回向。
5 现在有钱的人，我听说很多去玩股票。许许多多人去玩股票，人都变成疯子，他的那颗心时时刻刻随着股票上下波动，多可怜！
6 赚了钱，一分钱没看到，全是阿拉伯数字，他不知道这是虚假，何曾得到分毫的受用？
7 他们付出的代价太大了，身心不宁，得不到安宁。福还没有得到，先让精神、身体受这么大的伤害。
8 一旦股票跌了，我们看到破产的、跳楼自杀的，你说冤不冤枉！
9 自杀非常痛苦，在经上讲，他在没有找到替身之前，每七天他自杀这种苦，他要重复演一次。每七天有一次，一直到他找到替身，他才能脱离，很苦很苦！
10 这个世间，有很多人感觉得人生太痛苦，活不下去就自杀了。自杀是我不要这个身了，以为这一死，什么都了了！哪有那么便宜的事情？
11 有人活得不耐烦就去自杀，自杀能解决问题吗？解决不了！自杀，比你活着还要苦，还要可怕！为什么？你寿命没有到，你自己把它断掉，凡是自杀的都要找替死鬼，不找替身，他没有办法去轮回，没有办法去投胎，才知道那真正是苦。
12 如果他找到替死鬼，不到四十九天又投胎了，又来了，该怎么苦法，还是怎么苦法，没有办法脱离的。你要是明白这个事理真相，决定死不得，死了就不得了，麻烦就大了！
13 我们今天有幸遇到念佛法门，说真话，就是要不死。你能念佛往生西方极乐世界，你就成功了；你不求生净土，一死就轮回。
14 你往生西方极乐世界是活着去的，不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的状态之下见到阿弥陀佛来接引你。你跟他去了，这不是死，活着去的！你要明白这个道理。
15 说是死了可以去，密宗里面有中阴的度法。他们说人死了之后，中阴身也可以能够把他度到西方极乐世界去，密宗有这种说法。这种说法，给诸位说，问题很多！
16 人死了以后，这中阴能够度到西方极乐世界，我们人在生就不要修行了，修行干什么？死了之后，请几个喇嘛来一超度就往生西方。你们查查净土经典里面有没有这个道理？不可能。
17 你们看《梁皇忏》，梁武帝的妃子死了以后，请宝志公来给她做超度。宝志公是观世音菩萨化身，观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的后补佛，他不能把梁武帝的妃子度到西方极乐世界，只能把她超度到忉利天。
18 从这个例子来看，我们就真正明了，所谓中阴超度，的确是可以超度，只能超度到忉利天；要是讲超度到忉利天以上，超度到西方极乐世界，决定没有这个道理。
19 你要是听了他的话，那你就上了大当。理上讲不通，经典上找不到根据，没有这个说法。
20 往生西方极乐世界，我们过去也谈了不少重要的原则，第一个你要发菩提心，中阴身他能不能发菩提心？第二个，他要具足三资粮，中阴身能具足吗？问题多！太多太多了。
21 中阴比我们在人道的时候要迷惑得多，你在作人的时候头脑清醒，你都发不了菩提心，你都不能具足三资粮，迷惑颠倒你能做得到？
22 中阴身比梦境还要差，还要迷惑，他要不迷惑，他怎么会到三恶道去？所以到三恶道是糊里糊涂去的。那么迷惑颠倒的人，他怎么会到西方极乐世界去？阿弥陀佛怎么会接引他？决定不可能。
23 如果可能的话，宝志公当年决定把梁武帝的妃子度到西方极乐世界，那我们就相信，在中阴身还可以超度，还能往生西方，我们就相信。
24 古往今来，凡是人死了以后超度，《地藏经》上也是这么说，只能超度到忉利天，这是最高的，为什么？这是福报。
25 《地藏经》上讲，家亲眷属为亡人修福，亡人只能得七分之一，七分之六修者自得，经上有明文，讲得清清楚楚！
26 诸位要知道、要明了，要真正的觉悟！千万不要轻信一般人这种传说，不能轻信。听到人家这些说法，我们心地决定不动摇。
27 这个世间很苦，有人生活很痛苦，觉得人生没有意义就自杀，自杀能解决问题吗？不能解决问题，果报上不能解决问题。
28 凡是自杀的人，轮回投胎都还没分。他还要找替身，你说岂不是找麻烦吗？
29 他要找不到替身，他都没有办法去轮转，我们俗话讲投胎，他都没有机会去投胎，去作孤魂野鬼就搞这些，那个困境更苦！所以自杀不能解决问题。
30 自杀是没完没了，不能解决问题。不但不能解决问题，只有把问题愈搞愈糟，来生比这一生不晓得要苦多少倍，这是做不得的！
31 佛家讲因、缘、果，说实实在在的话，因含藏在阿赖耶识里头，你没办法放下；果报现前受的，有人实在受不了，自杀了。
32 自杀是不是放下？不是的。自杀不能解决问题，为什么？你的业在。
33 你的业感得的苦报，你受不了，就以为一死就了了，没那么容易！死了之后还要投胎，还要受更重的罪报，所以这不是解决问题。
34 诸位要明了，解决问题最有效的方法，是从因跟缘上解决，要把因跟缘断掉。
35 我们晓得“爱”是缘，爱是贪爱。除了爱慕男女、贪图钱财之外，它包括的范围很广。你能一切不爱，生死轮回就断掉了。
36 “爱”就是无明、就是迷惑。爱了之后，他就有行为，就造作，造作之后就“取”。
37 要把它占有，这是“取”；不喜欢的，要叫它离开，也是“取”，都是取着，这叫造业、造作。起心动念造作都是属于这个字。
38 如果不能把“爱”断掉的话，把“取”断掉也行，也脱离轮回。
39 现代社会，年轻人自杀，儿童自杀，哪一天没有？这些人为什么会自杀？迷惑颠倒。自杀能不能解决问题？他不知道，他要知道，他就觉悟了，他就不会造这个业。
40 自杀也是造恶业，不是善业。不但对自己不利，对于一切众生所造成的是负面的影响，那就是造作恶业。
41 现在在这个世间很乱，灾难频繁，因意外事件而丧失生命的，一天不知道有多少，所以真正学佛人要放下。
42 真正放下，对这个世间毫无留恋，随时都能去。当然不可以自杀，自杀是决定去不了的，这要知道。自杀的罪很重，你细读佛经就明了，自杀的果报都在地狱。
43 我们学佛的人起心动念、言语造作，一定要给社会大众做好榜样，决定不能造作恶业。造作恶业的果报是三途地狱，这我们要明白、要清楚。
44 如果诸位很冷静地去思惟观察，中国、外国那些电视歌舞的明星，歌星、影星，编导的这些人、写剧本的这些人，你看看他们的果报，你看看他们的晚年，都没有好的结果！
45 愈是知名的大明星，很年轻的时候就死了，许许多多自杀的，都不是好死。你要问什么原因？他造的是什么样的业？
46 他说：“我也没有害人，也有没有偷人、也没有抢人！”没有错，你演出这些节目，你要知道这个世间多少人在学习、在模仿。你把人心、你把人的行为向哪一个方面去诱导，你要不要负责任？
47 自杀是造恶业，佛法里头自杀的罪很重，其他宗教里头也说，天主教里面也讲自杀的罪很重。
48 你再痛苦都不能自杀，自杀解决不了问题，不但解决不了问题，反而把问题搞复杂了，将来果报更苦！
——净空法师

皈依上师三宝

（显宗续）

净空法师：自杀比活着还要苦

1 我们这个身体是无常的，它有生老病死、有成住坏空。生老病死，我们六道凡夫，每个人都不能够避免！

2 在这个世间，有些人把生死看得很淡，这算不错了。可是，你能死得了吗？死了就了了，那也好，那我们都不必学佛了。实际上是什么？死了就不得了，死后还有轮回之苦，麻烦在这里。
3 《地藏经》上讲的，人死了之后，四十九天又投胎，绝大多数的人不会超过四十九天。至于投胎到哪一道，完全是由你这一生造作的善恶业力决定。
4 佛在经教上常常警戒我们，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，这首偈说得非常好，说的完全是事实真相。
5 这个世间，有一些愚痴的人，觉得人生太痛苦，活不下去就自杀了，他以为这一死，什么都了了！哪有那么便宜的事情？
6 殊不知自杀比活着还要苦，还要可怕！为什么？凡是自杀的，都要找替死鬼，找不到替死鬼，他没有办法投胎，每七天他那个自杀要重复一次。
7 自杀很痛苦，每七天他要那么痛苦一次，那个日子更不好过，所以自杀是没完没了，不能解决问题。不但不能解决问题，只有把问题愈搞愈糟！
8 生老病死是个轮回的相，不是说死了什么都没有了，事实上死了之后，过了四十九天你又生了。你在六道里面永远搞生老病死，永远在搞轮回，这才叫可怕！我们学佛最大的目标，就是希望死了之后不要再生，不要再搞生死轮回！
——净空法师


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jerryou

自杀一定找替身？出自那部佛经？

KSH7312570

:L

阿旺希绕

:lol

李东

如果自杀以后，已经入了畜生道，或地狱道，或者万幸又托生为人，就不用抓替死鬼了吧。

blackeden

偶只想问，有替身、替死一说么！？不才记得中阴闻教得度里面是说人死后最多49天就转世什么的了，这么一来如何找替身呢？！人死后进入中阴身了能自由出入么？！不是说除了佛意外就算是创世神也不能进入的世界，亡魂的神识这么能出来找替身呢？！

左岸

所谓的法师好像非佛教人士

2616

:o

故乡

拜托，别转这些东西了。

果修

求解
1：自杀也在因果之列，那是什么样的因导致自杀的果呢？
2：如何才能破坏自杀的种子？
3：为国捐躯的烈士，不堪凌辱的烈女要是自杀也会是这种果报吗？
4：一部电影中，一个特工怕自己受刑不起泄露机密而害了别人所以自杀了，这种行为会是什么果。

zenki

似乎汉族人对感情特别执着

据统计国内自杀占第一位的是感情和家庭纠纷(超过50%)，

据一位藏族上师写的文章说，藏族人很少听说有自杀的，为了感情自杀的更几乎没有，这可能是和藏族全民信佛有关。

外国人为感情自杀的也很少听说，国外自杀的大都是心理疾病，公司破产啥的

青鬃狮子

佛经里面是单纯谈自杀的。
现实中，有些事情，虽然我们知道佛法是对的，可是感情上难以接受吧。
例如一：杀身取义，舍身成仁。历史上这种很多吧。要让这些人因为自杀下地狱（可以因为别的，他们当然也做过别的事情嘛），感情上难以接受，当然这是世间法的感情上的。
例如二：抑郁症。这种病，应该是身体里少分泌了什么东西吧？在佛法算四大不调？算无法控制吗？我觉得值得商榷。

如意宝珠_谦德

抑郁症这种跟环境有关系，心里出了问题