祈 竹 活 佛 《药 师 八 佛 名 号 称 念 生 一 切 成 就 》导 修 讲 解

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祈 竹 活 佛 《药 师 八 佛 名 号 称 念 ?生 一 切 成 就 》导 修 讲 解

听 法 之 前 必 须 生 起 利 他 的 正 确 动 机 ，为 利 益 一 切 众 生 成 佛 以 利 益 众 生 。
这 是 一 个 非 常 短 和 方 便 的 药 师 仪 轨 ，一 切 祈 请 、供 养 、念 咒 、打 座 等 都 可 以 通 过 这 个 仪 轨 去 完 成 。
佛 陀 说 了 显 宗 和 密 宗 ，这 个 法 属 显 宗 的 法 。但 不 管 是 显 密 的 修 法 ，我 们 在 座 的 都 是 在 家 弟 子 要 上 班 工 作 ，重 点 是 修 信 心 ，通 过 信 心 可 以 达 至 成 佛 之 道 。你 们 有 些 是 入 了 佛 门 很 久 ，甚 至 有 些 是 修 了 密 乘 很 久 ，新 旧 的 同 修 要 知 道 ，皈 依 是 进 入 佛 门 ，而 要 快 乐 就 必 须 要 修 业 因 果 。
刚 开 始 进 入 佛 门 ，皈 依 是 很 重 要 的 ，修 行 的 基 础 是 皈 依 ，我 们 一 定 要 记 住 这 一 点 。如 果 学 佛 对 三 宝 没 有 信 心 ，对 业 因 果 没 有 信 心 ，自 己 想 做 什 么 就 做 什 么 ，基 础 没 打 好 ，而 去 修 菩 提 心 并 入 密 乘 ，是 很 危 险 的 ，如 同 座 电 梯 到 20 楼 ，断 了 线 般 就 掉 下 来 ，马 上 会 死 ，表 示 没 有 基 础 。
学 佛 的 程 序 是 ：对 皈 依 三 宝 有 信 心 、对 业 因 果 有 信 心 ，经 过 这 些 ，虽 然 还 未 得 到 佛 陀 的 果 位 ，也 没 有 得 到 菩 萨 的 境 界 ，如 终 生 这 样 修 ，来 世 肯 定 不 会 堕 三 恶 道 ，得 到 更 好 的 投 生 ，有 因 缘 去 学 佛 和 行 各 种 的 事 业 。
学 佛 的 人 一 定 要 对 自 己 所 修 的 法 有 信 心 ，并 且 去 修 皈 依 及 业 因 果 ，没 有 造 恶 业 ，即 使 马 上 死 掉 ，肯 定 不 会 堕 落 到 三 恶 道 。皈 依 没 有 修 好 就 去 学 菩 提 心 、空 性 、密 乘 ，终 生 就 在 世 间 法 上 ，走 时 就 会 很 后 悔 。当 我 们 修 菩 提 心 的 自 他 交 换 法 时 ，我 们 观 想 前 面 有 病 人 与 你 作 自 他 交 换 ，是 没 有 用 的 。连 你 自 己 都 无 法 搞 定 ，又 怎 去 帮 助 别 人 。最 后 就 会 对 菩 提 心 的 修 法 生 起 邪 见 ，其 实 问 题 是 在 自 己 那 里 ，自 己 的 痛 苦 没 有 搞 定 ，对 自 己 没 什 么 帮 助 ，一 切 都 在 外 面 而 已 。
通 达 空 性 智 慧 ，空 性 的 目 的 是 什 么 ？是 除 掉 我 执 ，以 空 性 智 慧 去 对 治 我 ，如 果 我 们 要 解 脱 轮 迥 ，必 须 灭 掉 这 个 我 ，要 通 达 无 我 智 慧 非 常 难 ，一 定 要 对 业 因 果 通 达 ，也 是 非 常 艰 难 ，从 皈 依 开 始 去 修 ，慢 慢 去 修 ，积 集 福 德 最 后 才 能 通 达 这 个 无 我 智 慧 。消 业 障 也 是 悟 到 无 我 智 慧 的 方 法 。七 支 修 持 中 的 顶 礼 、供 养 、忏 罪 、随 喜 、祈 请 长 住 、转 法 轮 、迥 向 菩 提 都 是 通 达 无 我 智 慧 的 方 法 。长 时 间 去 修 并 遇 到 善 知 识 。这 些 因 缘 全 部 俱 足 时 ，在 一 刹 那 间 就 悟 到 这 个 无 我 智 慧 。所 以 悟 到 空 性 这 个 因 缘 具 足 之 后 ，不 用 在 座 垫 上 坐 半 天 ，只 要 在 一 刹 那 间 我 们 就 可 以 了 。如 果 因 缘 没 俱 足 ，整 天 修 止 观 ，即 使 把 座 垫 都 坐 烂 也 无 法 悟 到 空 性 。总 的 来 说 我 们 得 到 瑕 满 人 身 ，这 个 人 身 是 非 常 难 得 的 ，懂 得 去 分 什 么 是 善 ，什 么 是 恶 ，这 就 是 瑕 满 人 身 ，我 们 不 可 以 去 浪 费 ，按 阿 底 峡 尊 者 的 著 作 《菩 提 道 灯 论 》这 些 都 有 解 释 ，虽 然 我 们 无 法 亲 见 阿 底 峡 尊 者 ，但 我 们 可 以 通 过 他 的 教 法 去 学 习 ，宗 喀 巴 大 师 也 有 菩 提 道 的 讲 解 ，如 广 论 、中 论 、略 论 都 有 讲 解 这 些 ，如 果 我 们 能 如 是 者 学 ，我 们 就 没 有 浪 费 这 个 瑕 满 的 人 身 。我 们 得 到 瑕 满 的 人 身 是 乐 观 ，如 果 悲 观 的 就 没 法 去 修 ，建 立 事 业 。老 是 觉 得 自 己 这 样 不 顺 那 样 不 顺 、这 里 痛 那 里 痛 、又 没 工 做 ，如 果 廿 四 小 时 都 在 想 自 己 很 惨 ，这 样 就 跟 本 无 法 修 ，凡 是 在 轮 迥 中 ，这 些 不 顺 是 正 常 的 ，如 果 没 有 这 些 就 不 叫 轮 迥 ，重 要 是 要 坚 强 ，必 须 要 乐 观 的 心 态 ，知 道 自 己 有 瑕 满 人 身 乐 观 去 做 。所 以 我 们 要 常 去 仔 细 的 观 修 。刚 才 所 说 瑕 满 人 身 、无 常 都 是 很 重 要 的 ，这 些 法 都 是 一 个 前 行 ，忘 记 了 前 行 ，都 会 变 成 世 间 法 和 轮 迥 的 因 。
修 这 个 法 的 日 子 可 选 初 八 、十 五 、三 十 这 些 日 子 比 较 吉 祥 。动 机 很 重 要 的 ，透 过 修 这 个 法 目 的 是 让 一 切 众 生 可 以 脱 离 轮 迥 ，得 到 无 上 的 佛 果 。现 在 我 们 身 处 末 法 时 期 ，“烦 恼 浊 ”很 强 ，在 末 法 时 期 中 众 生 心 中 普 遍 充 斥 恶 念 及 贪 、嗔 、痴 三 毒 ，例 如 我 们 常 为 众 生 修 法 ，修 了 之 后 常 常 想 ：“众 生 会 不 会 变 得 很 厉 害 ，比 我 还 成 功 ？”以 前 仁 波 车 有 个 弟 子 ，仁 波 车 让 他 把 所 修 的 善 业 迥 向 给 众 生 ，他 马 上 说 ：“不 ！不 ！不 ！我 已 经 这 么 小 善 业 了 ，都 给 了 他 ，那 我 就 没 有 了 ”。所 以 我 们 修 行 的 心 胸 不 应 这 么 窄 ，应 要 广 大 。
我 们 修 法 的 场 地 ，要 观 想 成 在 药 师 佛 的 净 土 ，非 常 漂 亮 。如 修 净 土 法 门 ，把 自 己 住 的 地 方 观 想 成 净 土 ，这 是 一 个 修 净 土 方 法 。接 着 跟 传 轨 开 始 讲 解 。

拿 摩 古 如 木 尼 因 达 雅   



是 顶 礼 上 师 药 师 佛 ，拿 摩 是 顶 礼 的 意 思 ，古 如 是 指 上 师 ，木 尼 是 指 佛 陀 ，因 达 雅 是 蓝 色 。   


成 就 生 处 本 传 师    本 尊 三 宝 护 法 众   



成 就 生 处 本 传 师 是 指 从 佛 陀 传 至 文 殊 ，文 殊 传 至 堪 千 到 现 在 的 历 代 祖 师 。护 法 是 所 有 护 法 ，药
师 的 护 法 是 四 大 天 王 。


威 势 能 力 难 思 议    请 成 我 此 祈 愿 处



威 势 能 力 难 思 议 是 具 有 不 可 思 议 的 力 量 ，请 求 您 今 天 就 成 就 我 。


本 师 能 仁 金 刚 持    文 殊 堪 千 寂 护 等    一 切 亲 承 传 承 师    祈 请 加 持 我 相 续



再 次 重 复 我 们 的 传 承 ，本 师 、上 师 金 刚 总 持 、文 殊 、堪 千 、寂 护 。祈 请 加 持 我 和 一 切 众 生 相 续 。

尊 之 名 号 仅 耳 闻    救 出 恶 道 之 险 处    悲 心 更 胜 于 诸 佛    祈 请 药 师 薄 伽 梵

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药 师 如 弥 陀 一 样 ，只 要 我 们 听 到 、接 触 到 、想 到 、念 诵 他 们 的 名 号 ，都 可 以 从 险 处 中 被 救 渡 。当 我 们 见 到 杀 生 时 ，念 诵 药 师 佛 咒 可 以 令 它 们 得 到 利 益 。在 路 上 见 到 很 多 人 或 蚂 蚁 都 可 以 念 药 师 佛 咒 ，都 可 以 让 他 们 得 到 利 益 。
药 师 七 佛 的 悲 心 超 越 一 切 的 佛 ，致 诚 祈 请 药 师 。

上 师 善 逝 七 昆 仲    往 昔 发 起 大 力 愿    承 许 末 五 百 年 实 现    祈 现 前 示 谛 实 力



药 师 七 佛 中 的 每 一 尊 佛 都 曾 发 过 不 同 的 愿 ，都 是 在 末 法 时 期 以 各 种 不 同 方 式 利 益 众 生 ，末 法 是 有 五 百 年 ，现 在 已 经 开 始 了 ，所 以 药 师 七 佛 的 愿 亦 现 前 实 现 了 。


药 师 世 尊 天 众 等    三 门 至 诚 恭 敬 礼    实 设 意 化 无 余 献    无 始 所 积 罪 堕 忏
凡 圣 诸 善 业 随 喜    轮 回 不 空 善 安 住    祈 于 众 生 转 法 轮    回 自 他 善 向 菩 提


接 着 是 开 始 七 支 修 持 ，包 括 顶 礼 、供 养 、忏 罪 、随 喜 、祈 请 长 住 、转 法 轮 、迥 向 菩 提 。
顶 礼 ：向 所 有 药 师 佛 及 其 眷 属 ，我 们 身 、口 、意 向 您 致 诚 顶 礼 ；
供 养 ：实 设 或 观 想 出 来 的 供 品 遍 满 虚 空 作 供 ；
忏 罪 ：忏 悔 无 始 以 来 的 罪 障 ，有 受 戒 没 受 戒 所 犯 的 罪 都 致 诚 的 忏 悔 ；
随 喜 ：
祈 请 长 住 ：药 师 七 佛 的 化 身 在 轮 迥 未 空 之 际 都 长 住 ；
转 法 轮 ：佛 陀 可 以 变 化 出 许 多 不 同 的 化 相 ，最 重 要 的 核 心 都 是 转 法 轮 ，祈 请 佛 陀 转 法 轮 ；
迥 向 菩 提 ：自 己 所 造 的 善 业 迥 向 众 生 得 到 佛 果 位 。

四 洲 别 洲 日 月 山        富 饶 情 器 诸 超 胜    我 身 亦 复 献 为 仆        悲 心 纳 受 祈 加 持

如 懂 供 37 供 曼 达 可 以 在 这 里 加 插 。将 世 界 情 器 化 成 供 品 供 上 去 ，连 自 己 身 体 变 成 如 仆 人 般 他 供 养 。当 把 自 己 供 上 去 是 为 了 消 除 一 切 众 氐 的 业 而 供 的 。

顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、善 名 称 吉 祥 王 佛
顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、宝 月 智 严 光 音 自 在 王 佛
顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、金 色 宝 光 妙 行 成 就 佛
顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、无 忧 最 胜 吉 祥 佛
顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、法 海 雷 音 佛
顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、法 海 胜 慧 游 戏 神 通 佛
顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、药 师 琉 璃 光 王 佛
顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、释 迦 牟 尼 佛

以 上 七 尊 佛 我 们 都 每 尊 念 七 次 ，如 有 时 间 可 作 详 细 供 养 ，每 尊 佛 念 七 次 后 加 上 七 支 供 养 和 曼 达 供 养 部 份 。即 念 诵 “顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、善 名 称 吉 祥 王 佛 ”七 次 ，然 后 由 “三 门 至 诚 恭 三 门 至 诚 恭 敬 礼 至 悲 心 纳 受 祈 加 持 ”，完 成 后 又 在 念 下 一 尊 佛 七 次 再 加 七 支 供 和 曼 达 。如 没 有 时 间 就 每 尊 佛 念 七 次 即 可 。
这 里 八 佛 的 意 思 是 ，药 师 七 佛 加 上 释 迦 牟 尼 佛 共 八 佛 ，为 什 么 要 加 上 释 迦 牟 尼 佛 ，因 为 他 是 我 们 的 佛 教 的 教 主 ，所 以 加 上 去 是 恰 当 的 。当 我 们 每 念 至 “顶 礼 ”在 内 心 都 要 作 强 烈 的 祈 请 。
接 下 来 是 持 咒 部 份 ，长 咒 我 们 可 以 念 21 次 ，短 咒 可 念 108 次 或 随 意 。时 间 很 紧 时 我 们 可 念 长 咒 3 次 ，短 咒 21 次 ，更 急 时 可 以 念 长 咒 、短 咒 各 一 次 。看 自 己 的 时 间 去 随 力 念 诵 。
当 我 们 要 修 的 时 候 要 拿 出 时 间 来 修 ，修 善 业 是 很 艰 难 的 事 ，造 恶 业 是 很 自 然 的 事 ，而 且 我 们 又 要 工 作 ，因 此 要 强 迫 自 己 的 心 ，把 这 个 心 慢 慢 调 整 过 来 。跟 着 是 再 一 之 念 诵 悲 心 祈 请 文 。


见 具 利 益 圣 行 相 好 身    听 闻 消 烦 恼 苦 梵 音 语    觉 知 继 承 具 足 遍 知 意    祈 请 药 师 琉 璃 光 王 佛



看 到 32 相 80 随 好 的 佛 身 相 ，一 见 到 就 有 利 益 ，听 到 药 师 佛 的 声 音 就 可 以 消 除 内 心 烦 恼 的 功 德 。佛 陀 的 身 体 不 象 我 们 凡 夫 ，是 一 个 光 明 智 慧 的 身 体 ，当 我 们 对 佛 生 起 信 心 时 ，自 然 就 有 利 益 。
药 师 佛 答 应 我 们 的 祈 请 。


供 养 祈 请 七 大 善 逝 尊    乃 至 仅 持 名 号 一 切 者    谓 能 救 护 有 寂 诸 怖 畏    释 迦 牟 尼 如 来 广 赞 扬
思 维 彼 理 后 以 强 烈 信    恒 常 祈 请 八 大 善 逝 尊    我 等 丧 志 愚 昧 不 变 者    祈 请 速 疾 示 现 大 悲 力



不 用 总 是 整 个 仪 轨 念 诵 ，仅 是 念 他 的 名 号 都 可 以 从 轮 迥 中 诸 种 布 畏 得 到 解 脱 。
释 迦 牟 尼 如 来 也 广 大 赞 扬 药 师 佛 ，因 此 我 们 对 药 师 佛 生 起 强 烈 的 信 心 。在 内 心 生 起 强 烈 信 心 ，并 恒 久 对 此 八 佛 作 强 烈 祈 请 。我 和 一 切 众 生 被 丧 志 愚 昧 所 障 碍 ，祈 请 药 师 佛 加 持 我 们 。


音 声 遍 响 十 方 刹 土 中    一 切 悉 以 无 障 耳 听 闻    闻 知 卑 微 我 之 此 所 欲    祈 请 速 疾 示 现 身 光 明
一 切 有 情 所 有 心 所 想    一 切 悉 以 无 障 意 知 晓    向 怙 主 汝 至 心 而 寄 望    祈 请 速 疾 成 满 我 愿 求



我 们 祈 求 的 声 音 响 彻 十 方 净 土 ，药 师 八 佛 都 能 完 全 听 得 到 。我 们 这 些 可 怜 众 生 的 希 求 ，祈 祷 药 师 八 佛 倾 听 并 迅 速 为 我 等 示 现 身 光 明 。为 什 么 我 们 讲 到 十 方 净 土 呢 ?因 为 我 们 从 前 行 ，正 行 ，结 行 中 所 有 的 念 诵 ，所 有 的 发 愿 ，十 方 净 土 的 诸 佛 菩 萨 都 能 清 楚 听 见 。一 切 众 生 所 思 所 想 ，药 师 八 佛 都 能 完 全 知 晓 。我 们 至 心 向 药 师 八 佛 祈 请 ，前 面 仪 轨 里 我 们 念 诵 到 的 所 有 愿 望 ，请 加 被 能 迅 速 实 现 。



然 而 我 等 残 暴 恶 行 故    见 而 不 悦 若 不 赐 加 持    谓 残 暴 斗 诤 时 之 怙 主    广 大 称 扬 圣 行 又 何 需
浊 世 炽 盛 大 加 持 雨 降    一 切 他 圣 已 成 畏 罹 时    谓 大 悲 故 汝 等 胜 怙 主    承 许 救 度 我 等 不 为 耶



我 们 的 行 为 多 恶 少 善 ，但 八 佛 仍 不 会 舍 弃 我 们 并 会 赐 予 我 们 加 持 。因 为 药 师 八 佛 曾 经 发 愿 利 益 末 法 时 期 的 众 生 ，诸 佛 也 因 此 赞 叹 八 佛 。末 法 时 期 的 我 们 烦 恼 如 同 滂 沱 大 雨 连 绵 不 绝 ，而 八 佛 以 胜 过 诸 佛 的 大 悲 发 愿 ，愿 为 我 们 的 依 怙 ，所 以 我 们 至 诚 祈 请 ，药 师 八 佛 不 会 不 救 度 我 们 。


然 亦 与 彼 善 逝 之 大 悲    无 有 任 何 延 误 与 遗 忘    如 朝 北 岩 洞 日 光 不 现    祈 消 我 等 深 厚 业 惑 障
从 今 直 至 菩 提 果 位 间    汝 等 上 师 诸 佛 菩 萨 众    此 外 无 他 更 胜 寄 望 处    祈 以 大 悲 手 执 无 分 离



对 于 曾 经 发 过 的 大 愿 ，药 师 七 佛 不 会 遗 忘 也 不 会 在 履 行 时 有 任 何 迟 疑 。如 同 朝 北 的 山 洞 不 见 阳 光 ，我 们 的 处 境 也 十 分 的 可 怜 。所 以 我 们 要 猛 烈 祈 请 消 除 我 们 深 厚 的 恶 业 和 炽 盛 的 烦 恼 。在 我 们 心 中 应 强 烈 生 起 这 样 的 信 念 ：从 现 在 起 直 至 成 就 菩 提 果 位 ，我 们 唯 一 的 依 靠 就 是 您 ——药 师 七 佛 ，请 您 以 大 悲 手 牵 引 我 ，引 导 我 直 至 成 就 正 等 正 觉 。


尤 于 此 世 光 明 遮 止 时    药 师 王 佛 善 巧 所 化 现    灭 诸 布 畏 指 示 胜 善 道    愿 能 往 生 琉 璃 光 刹 土
甫 往 生 即 面 见 药 师 佛    尝 受 胜 乘 法 露 之 祥 瑞    速 疾 趣 行 地 道 之 次 第    愿 获 证 具 十 力 之 果 位

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2010-1-7 13:26 编辑 ]

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我 们 也 应 祈 愿 ：尤 其 在 我 们 临 死 时 ，药 师 佛 会 以 善 巧 的 方 法 现 出 化 身 ，消 除 我 们 所 有 的 怖 畏 ，并 为 我 们 指 引 趋 往 善 趣 之 路 ，能 往 生 于 药 师 佛 的 琉 璃 净 土 。投 生 净 土 后 能 马 上 见 到 药 师 佛 ，接 受 殊 胜 的 大 乘 佛 法 甘 露 ，行 菩 萨 道 ，速 疾 证 得 佛 果 。

这 是 一 个 非 常 方 便 的 修 药 师 七 佛 的 仪 轨 。我 们 前 面 提 到 ，在 殊 胜 日 里 修 这 个 法 门 是 非 常 好 的 。如 果 我 们 要 在 这 些 日 子 修 这 个 法 门 ，早 上 我 们 可 以 先 受 八 关 斋 戒 ，端 严 陈 设 好 供 品 后 ，我 们 可 以 按 仪 轨 修 一 次 。之 后 换 一 下 供 品 ，再 修 一 次 ……能 换 一 次 供 品 修 一 次 仪 轨 是 非 常 好 的 。药 师 咒 的 灵 异 方 面 有 很 多 事 例 ，但 不 算 重 要 ，所 以 在 这 里 暂 略 ，我 们 好 好 修 行 即 可 。到 晚 上 回 向 时 ，可 插 念 《普 贤 行 愿 品 》，其 它 的 回 向 内 容 也 可 加 在 后 面 。我 们 的 供 水 供 花 等 ，也 不 要 扔 到
不 净 之 处 。比 如 水 ，我 们 可 买 矿 泉 水 ，供 完 后 可 以 饮 用 ，不 要 随 便 倒 掉 。


提 问 ：仪 轨 里 有 “顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、善 名 称 吉 祥 王 佛 ”等 ，念 到 此 处 时 ，是 否 需 要 做 大 礼 拜 等 ？
答 ：在 每 尊 佛 的 名 号 念 七 遍 时 ，我 们 不 用 站 起 来 顶 礼 ，合 掌 即 可 。

提 问 ：在 修 这 个 仪 轨 的 时 候 ，是 否 就 等 于 发 愿 往 生 琉 璃 光 净 土 ？
答 ：那 当 然 。我 们 前 面 讲 过 ，如 果 条 件 全 部 具 足 ，就 可 以 往 生 琉 璃 净 土 。我 们 也 可 以 发 愿 往 生 西 方 极 乐 世 界 。因 为 药 师 佛 的 经 典 里 提 到 ，修 药 师 佛 法 门 也 容 易 往 生 阿 弥 陀 佛 净 土 。我 们 没 有 念 阿 弥 陀 佛 也 不 要 紧 。我 们 可 以 把 修 药 师 法 门 的 善 业 回 向 往 生 阿 弥 陀 佛 净 土 的 因 。

提 问 ：闭 关 念 长 咒 还 是 短 咒 ？
答 ：可 以 先 长 的 念 100 后 ，再 念 短 咒 。

提 问 ：仪 轨 里 有 “顶 礼 供 养 皈 依 薄 伽 梵 、如 来 、应 供 、正 遍 知 、善 名 称 吉 祥 王 佛 ”等 ，念 到 此 处 时 ，是 否 需 要 做 观 想 ？应 如 何 做 观 想 ？
答 ：药 师 法 门 修 法 很 多 。今 天 教 的 是 供 养 药 师 佛 修 仪 轨 的 方 法 ，观 想 方 面 是 没 有 讲 的 ，观 想 主 要 是 闭 关 时 用 ，跟 今 天 讲 的 是 不 同 的 。对 我 们 来 说 ，做 好 忏 悔 ，念 诵 ，供 养 ，祈 请 是 最 适 合 的 。闭 关 开 示 跟 平 时 一 般 修 的 开 示 是 不 一 样 的 。如 果 这 时 要 观 想 ，我 们 可 以 观 想 我 们 念 诵 时 对 应 的 佛 像 在 对 面 虚 空 中 ，降 下 甘 露 清 除 我 们 身 语 意 的 恶 业 及 种 种 病 痛 。最 重 要 是 我 们 要 非 常 肯 定 ，药 师 佛 就 是 在 我 们 的 面 前 。平 时 我 们 观 想 本 尊 时 ，都 会 有 迎 请 智 慧 尊 融 入 事 业 尊 等 步 骤 ，主 要 是 因 为 我 们 初 学 者 信 心 不 够 。所 以 我 们 要 很 肯 定 ，我 观 想 的 本 尊 此 时 就 在 我 的 面 前 。佛 在 世 的 时 候 有 个 国 王 ，他 有 一 个 有 严 重 的 皮 肤 病 的 女 儿 ，皮 肤 如 同 乌 龟 一 样 ，让 人 十 分 害 怕 。国 王 把 她 嫁 给 自 己 的 一 个 大 臣 。大 臣 不 敢 违 背 ，但 婚 后 一 直 把 公 主 锁 在 家 里 一 个 大 箱 子 里 。因 为 所 有 人 看 到 自 己 都 十 分 害 怕 甚 至 厌 恶 ，公 主 的 心 里 十 分 悲 伤 。有 天 她 听 说 佛 陀 要 到 她 们 那 里 去 ，想 到 自 己 的 现 状 肯 定 是 无 始 以 来 造 恶 的 果 报 ，她 虔 诚 地 祈 求 佛 陀 加 持 ，希 望 能 清 除 恶 业 。关 她 的 箱 子 有 一 个 小 洞 ，在 她 虔 诚 祈 祷 的 时 候 ，她 看 到 小 洞 里 放 出 金 黄 的 光 ，佛 陀 真 的 出 现 在 她 的 面 前 。佛 陀 慈 悲 地 赐 予 加 持 ，如 同 冬 天 蛇 蜕 皮 一 般 ，公 主 以 前 的 让 人 害 怕 皮 肤 全 部 褪 去 ，变 得 如 同 天 女 一 般 。所 以 我 们 好 好 观 想 ，佛 肯 定 是 在 我 们 面 前 的 。

提 问 ：在 灾 难 发 生 之 后 ，修 药 师 法 门 是 否 对 亡 者 和 正 在 遭 受 灾 难 的 众 生 特 别 有 利 益 ？
答 ：长 期 专 修 这 个 法 门 ，肯 定 是 有 意 义 的 。但 如 果 修 行 抱 着 “临 时 报 佛 脚 ”的 心 态 ，信 心 可 能 又 不 是 那 么 具 足 ，加 持 力 可 能 没 那 么 大 。如 果 遇 到 灾 难 ，或 者 有 人 要 往 生 时 ，如 果 我 们 从 心 里 发 起 强 烈 的 信 心 念 诵 ，对 方 肯 定 能 得 到 非 常 大 的 利 益 的 ，因 为 佛 陀 的 功 德 和 加 持 力 是 不 可 思 议 的 。以 前 有 个 故 事 说 一 个 小 小 的 虫 ，无 意 中 绕 了 佛 塔 一 圈 ，死 后 凭 此 功 德 得 到 了 暇 满 人 身 。我 们 不 是 “无 意 ”地 修 习 佛 法 ，如 果 我 们 在 修 行 时 ，加 行 ，正 行 ，结 行 都 很 圆 满 的 话 ，那 么 功 德 也 肯 定 是 不 可 思 议 的 。就 像 这 次 地 震 中 很 多 人 一 起 受 难 死 亡 一 样 ，为 什 么 会 经 常 出 现 一 批 人 一 起 死 亡 的 现 象 ？比 如 八 个 人 一 起 杀 鱼 ，一 起 吃 鱼 ，事 后 也 没 有 忏 罪 ，将 来 这 八 个 人 必 定 会 受 一 起 死 的 果 报 ，因 为 因 果 实 不 虚 的 。

fungwill

请问祈竹仁波切在何时何地开示此法？

奧斯卡

原帖由 fungwill 于 2010-1-7 16:12 发表
请问祈竹仁波切在何时何地开示此法？

曾在２００８／０８／０９
基隆仁愛國小开示此法.

胜勇

原帖由 奧斯卡 于 2010-1-7 17:02 发表

曾在２００８／０８／０９
基隆仁愛國小开示此法.

嗯:lol

Aquarius

释迦牟尼





药师佛





法海胜慧游戏神通佛





法海雷音佛





无忧最胜吉祥佛





金色宝光妙行成就佛





宝月智严光音自在王佛





善名称吉祥王佛

http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=9051&extra=page%3D1&page=3

Aquarius

至尊諸佛之身無有不善，但此幅畫中為何佛有身著綠色、藍色衣？

[ 本帖最后由 Aquarius 于 2010-1-7 17:28 编辑 ]

ckm0012001

也未有说绿色蓝色不为诸佛菩萨之衣