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三主要道的精髓

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发表于 2005-6-30 20:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
<FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2、三主要道的精髓</FONT> <BR><BR><BR><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;另在此回答几位居士关于《菩提道次第》的“三主要道”的问题。我认为:</FONT> <BR><BR><FONT size=3>一、出离心,并不是让我们都躲进深山老林去,或者大家一起去出家,而是让我们经过修习念死和念无常,而养成一种习惯、一种性格!什么性格呢:就是提得起,放得下的大丈夫的气魄。就是说:今天做总统固然很好,明天做乞丐却也很好!今天有1亿块钱固然很好,明天却背上了1个亿的债务,也还不错。这种彻底放下的心态,才是真正的出离心,才是纯洁的出离心!</FONT> <BR><BR><BR><FONT size=3>二、菩提心的重点,就是大慈悲心!最起码,必须见到每一个人,都看做我们的亲人,都应该送给他们一个微笑。并应该时刻祝愿一切众生迅速离苦、得乐、成佛!</FONT> <BR><BR><BR><FONT size=3>三、空性:大空光明暂先不提;相似空性即是如梦如幻,就是把一切行为都当成梦境,就是在行、住、坐、卧中间,就是在生活、工作的同时,把一切都想象为如梦如幻!这就是大禅定!但要在这里打一个预防针:在如梦如幻中一定要同时修大慈悲,否则若堕入诽谤因果的断见中,就非常可怕了!</FONT> <BR><BR><BR><FONT size=3>扎西德勒!(吉祥圆满)&nbsp;&nbsp;</FONT> <BR><BR><BR><FONT size=3>我的文集(中文搜索):浙江佛教——首页——文集——泽民文集</FONT>&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;或<A href="http://www.cien.cn/">www.cien.cn</A>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR><BR><BR><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈泽民(泽民居士)</FONT> <BR><BR><BR><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2005.5.4.(农历三月二十六)晚写于杭州大悲斋<BR><BR><BR></FONT></P><p>[此帖子已被 泽民 在 2005-6-30 20:43:08 编辑过]
发表于 2005-6-30 21:55 | 显示全部楼层
<P>1、出離心是對煩惱和業的出離願望。</P><P>2、菩提心的關鍵是生起為度一切衆生而發願成彿。</P><P>3、如果把后得中的如夢如幻看成是相似空性,那真正的空性又是甚麼呢?</P>
发表于 2005-6-30 23:21 | 显示全部楼层
<P>我还以为是什么精髓呢,原来皮毛都没到。</P><P>出离心的重点在于业果不虚轮回苦,昼夜唯求解脱心。</P><P>&nbsp;</P>
发表于 2005-6-30 23:38 | 显示全部楼层
<P>某年某月,某曾到多宝讲寺小住一段时间</P><P>其间,见到某位求法的居士(据称自己说曾拜拉萨某某大德为师)</P><P>听这位居士说起自己修慈悲心、观空性的心得,跟眼前这位陈居士颇有点类似</P><P>天哪<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/14.gif">,难道某当年见到的某居士,正是这位泽民居士不成?</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P>
发表于 2005-6-30 23:46 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR><FONT size=3>三、空性:大空光明暂先不提;相似空性即是如梦如幻,就是把一切行为都当成梦境,就是在行、住、坐、卧中间,就是在生活、工作的同时,把一切都想象为如梦如幻!这就是大禅定!但要在这里打一个预防针:在如梦如幻中一定要同时修大慈悲,否则若堕入诽谤因果的断见中,就非常可怕了!</FONT> <BR><BR><P>[此帖子已被 泽民 在 2005-6-30 20:43:08 编辑过] <HR></BLOCKQUOTE><P>这个很容易实现,每天早中晚各进一瓶二锅头(有钱的喝茅台也行)</P><P>眼前一切,不用想象就如梦如幻了,哈哈,而且内心还明了得很(常言道:酒醉心明白)</P><P>这个境界,比之泽民居士的空性定何如?<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/6.gif"></P><P>&nbsp;</P>
发表于 2005-6-30 23:51 | 显示全部楼层
这种人现在很多!讲寺的敏公上师连手印都要求整齐划一,不同者,只是想突出一个我字,别人都不行,就是我行。三主要道的精髓就我知道,你们..........哼哼..........如出一辙,如出一辙啊!
发表于 2005-7-1 00:02 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>精进虎</B> 发表于 <I>2005-6-30 23:51:17</I> :<BR>这种人现在很多!讲寺的敏公上师连手印都要求整齐划一,不同者,只是想突出一个我字,别人都不行,就是我行。三主要道的精髓就我知道,你们..........哼哼..........如出一辙,如出一辙啊! <HR></BLOCKQUOTE><P>顶礼敏公上师。</P><P>这位泽民居士怎么看都不像正经的多宝弟子。有本事,把他那些宿世转生的情况和今生的证悟跟哪位多宝的师父讲一讲去。呵呵,不被轰出来才怪呢</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P>
莲花剑 该用户已被删除
发表于 2005-7-1 00:29 | 显示全部楼层
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莲花剑 该用户已被删除
发表于 2005-7-1 00:32 | 显示全部楼层
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发表于 2005-7-1 00:49 | 显示全部楼层
<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/46.gif">嘻嘻,明天牛兄又要忙活罗!
发表于 2005-7-1 01:26 | 显示全部楼层
自己称为精髓!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/60.gif">
发表于 2005-7-1 08:20 | 显示全部楼层
用南京话来说,获丑。<br><br>
发表于 2005-7-1 09:12 | 显示全部楼层
大家还是应该本着“治病救人”的态度,按“人民内部矛盾”来处理吧,呵呵<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/11.gif">
发表于 2005-7-1 09:39 | 显示全部楼层
<FONT size=4>刚刚拜读了这位“居士”的“文集”,差点笑背了气(幸好没被老板听见,否则又该扣奖金了)。就凭这位“居士”让俺这么开心地笑了一次,很想送他一块牌匾,上书四个大字——盗名敛财!</FONT><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/9.gif">
发表于 2005-7-1 11:21 | 显示全部楼层
<P>想起来祈竹仁宝哲的一句话,大意是,稍微懂些的看了这种行径可能会发笑,真正懂的人心情却会很沉重,很悲伤。</P><P>还有一位师兄看了这个帖子说,谁说悲心不易生起,如果经常看看这样的众生,悲心很容易生起嘛</P><P>一叹再叹啊,什么法子毁灭佛法最快?不按佛经、不按传承,只按照自己牵强附会自作聪明的理解,大讲相似佛法,这样对佛法的危害最大的。</P>
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