有哪位师兄知道勃伦敦巴是谁？

mgm

在雍和宫的最后一个院落绥成楼中，一楼正中供有大白伞盖佛母、绿度母佛、宗喀巴大师、克珠杰（一世班禅）、根敦珠巴（一世DL）、格桑嘉措（七世DL）、罗桑巴丹益西（六世班禅）；还有白度母佛、无著菩萨（古印度大乘佛教瑜珈行派创始人）、龙树菩萨（古印度僧人）、圣天（龙树菩萨的弟子，古印度称他是超级佛学大师）、勃伦敦巴。 这位勃伦敦巴有哪位师兄知道他是谁？查过很多资料也没见此人的介绍。跪求。

故乡

疑为“仲敦巴”的藏文异读。

白玛益西

从他的像位于阿底峡尊者像旁边，以及塑像造型来看，怀疑可能是阿底峡尊者的大弟子，噶当派祖师——仲敦巴尊者。
这仅是我的推测，还请知道的师兄指正。

胜勇

就是種敦巴尊者，藏文“仲”字有些傳承也念作“布隆”，尊勝真言即是一例

tibetken

就是種敦巴尊者, 常去! 沒錯!

故乡

原帖由 胜勇 于 2009-11-16 15:32 发表
就是種敦巴尊者，藏文“仲”字有些傳承也念作“布隆”，尊勝真言即是一例

这两种情况还是应该分别开来的。原因是：
1，藏文某些地方方言里，读“gra”、“bra”时并不像拉萨音那样读作“咔（或爬）+rada——查”，而是直接读“个ra”、“破ra”或者类似。我听过这样读的。
2，对于类似“尊胜真言”等梵文咒语的念法，西藏很多人喜欢用藏文的拼读规律来读梵文，所以“brom”读为“种”等等现象的出现，可以理解。但有些师父教的时候会按梵文的拼读法来教。举几个小例子：金刚萨埵百字明里面一句“萨日瓦 思帝 蔑巴日亚查”，有师父会念“……蔑扎（或查）亚查”，原因是把“巴日”按藏文拼读规律来读了。另外，“献供”时的那句“巴日地恰吽梭哈”，也有师父会这样教“扎地恰吽梭哈”，原因同上。

咱不说“传承不同……”之类话，以上纯为就事论事讨论问题，赫赫。

mgm

我也曾怀疑过就是仲敦巴，可是雍和宫绥成楼的牌位还是让我疑窦重重。在此得到各位师兄的的释疑，五内铭感！

blackeden

包的很严实，看不清……