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[讨论]有此一问

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发表于 2005-6-1 00:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>  有些人一生行善,今生却遭受痛苦;有些人不断造恶,却越来越幸福快乐,也许很多人都以前世因果之理搪塞此问,但他们并不知道那些人前世究竟做了什么善行,或是造了什么恶因。</P><P>  问题是:如果今世不断造恶却享大福报之人是因为他们前世造了很多善业,那么一个人的习气却是前世带来的,而从他们的习气来看,那些人的前世也不是什么好东西呀。</P><P>  当然,也常常见到那些贫贱无福之人,会偶尔显露出他们强烈的甚至是不良的习气。</P>
发表于 2005-6-1 10:33 | 显示全部楼层
<P>兄弟,你还保持着这种强烈的“线性思维”的话,呵呵,不说佛法,很多现代物理学和数学上的概念你就无法搞清了。因果率不是加减法那么简单的东西。</P><P>等流,异熟,增上……这几个名词您听说过没有?听说过的话,那么请您仔细思考。</P><P>《百业经》,《贤愚经》您看过没有?没看过的话不妨仔细看看。</P><P>有疑问绝对是件好事,可是,如果仅仅满足于“提出疑问”本身,而不是去进而寻找答案,那么,啥时候是个头ni???只怕慢慢会走进“师心自用”的死胡同。</P>
发表于 2005-6-1 12:02 | 显示全部楼层
<P>假如某一世功德很大,后来一直没有回报的机缘,便一直储存着;接着也造了很多恶业,也一直储存着。今生福报因缘生效了,故福报现前;若观其习气,乃至观其前世(多世),都是恶业。</P><P>如佛经记载(印象如是):某只鸽子,舍利弗观察其八万大劫之中,都没有亲近佛法的因缘,于是判断其没有善根;佛陀观察该鸽子,八万大劫以前有亲近佛法的善因,该善因终将于往后诸多大劫之后成熟,而得佛法正果。</P><P>因果不是直线式发展的;不是机械式的回报。其中机制复杂,正如世间万物之运动,需要精心揣摩把握。</P>
发表于 2005-6-1 12:31 | 显示全部楼层
做坏事,首先你的心已经直接感受到苦报,其他的先不谈,做善事你的心那种愉悦已经是最大的回报了
发表于 2005-6-1 12:33 | 显示全部楼层
永远都是诸因成就诸果,缘起法呵呵
发表于 2005-6-1 20:39 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>小白杨</B> 发表于 <I>2005-6-1 12:02:57</I> :<BR><P>假如某一世功德很大,后来一直没有回报的机缘,便一直储存着;接着也造了很多恶业,也一直储存着。今生福报因缘生效了,故福报现前;若观其习气,乃至观其前世(多世),都是恶业。</P><P>如佛经记载(印象如是):某只鸽子,舍利弗观察其八万大劫之中,都没有亲近佛法的因缘,于是判断其没有善根;佛陀观察该鸽子,八万大劫以前有亲近佛法的善因,该善因终将于往后诸多大劫之后成熟,而得佛法正果。</P><P>因果不是直线式发展的;不是机械式的回报。其中机制复杂,正如世间万物之运动,需要精心揣摩把握。</P><P><HR></P><P>说得非常好,因果本身就是要有业果成熟的情况下才会有具体的体现,具舍和本地分中都说这个过程时期长短不定,所以不能够意我们的狭隘眼光和思想来考虑这个问题。</P></BLOCKQUOTE>
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