关于卐的问题

爱就爱了

关于卐的问题
卐，佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那，华译为“吉祥海云相”，可见它仅是一个符号，而不是文字。此卐字符号，是吉祥的意思。然而佛教以右为正道，如礼佛必须右绕三匝，佛眉间白毫，也是右旋宛转，所以右旋之卐才是吉祥的符号，旋回是表示佛力无边，向四方无限地延伸，无尽地展现，无有休止地救济利益十方无量的众生。这个象征大吉祥的符号，有的向右旋卐 ，有的向左旋卍。在近代，右旋和左旋，时有争论。但大多数人认为右旋是对的，左旋是错的，其理由如下：　　唐译《八十华严》卷八，音译处有卐 字之形，并有附图说明“室利靺蹉”（即卐字之形）及“难提迦物多”Nandikavarta（意即右旋）。其附图如下：卐。室利靺蹉，此云吉祥海云。　　大正藏内，华严经所有万字皆用右旋之 卐字，并且在校勘记中说明，此经中原为右旋之卐字，到元、明二朝版本中，才出现了左旋之卍字。由此可见，古时佛经只有右旋之卐字，近人却擅改为左旋之卍字。频迦藏及高丽大藏经全用右旋之卐字。　　慧琳音义示万字形与白毫右旋之图。右旋左绕由我以尊者之左右为标准也。　　西藏密宗派别虽多，但大家全部都用右旋之 卐字。　　中国近代佛学大家丁福保所编《佛学大词典》中说：“……然其形右旋则为卐，如礼敬佛，右绕三匝，佛眉间白毫，右旋宛转，总以右旋为吉祥。古来有作卍者，误也。高丽本之藏经及慧琳音义二十一之华言义皆作 。又示右旋之相而记为卐”。中华书局出版之《辞海》，在“ 卐字”条下有“ 卐字之误”一语，此乃严正声明左旋 字实乃右旋 字之误。　　日本望月信亨佛教大辞典“ 卐字”条用右旋卐 字。　　日文密教大辞典“ 卐字”条：“佛教认为右旋万字是正字。”并且此辞典编者认为“晚近佛典中所以出现卍字，可能是后人为了书写的便利。　　英国牛津大学出版的《The Oxford English Dictionary》，及美国最权威的《韦氏国际大辞典》，在“Swastiska”条，说此符号通常是右旋的，即是“卐”字。　　字之形所以右旋，此乃符合佛教一向主张尊右之传统。佛教以右代表正道，正行，正果，以别于世间之旁门左道。佛教重右的例子，不胜枚举，最显著的例子是：　　释迦佛是由其母右胁所生，他的毛发，眉间白毫，都是右旋宛转的。　　佛教的礼仪，像绕佛，绕塔，经行等等，都是右绕。卍则是苯教崇奉的符号，藏语称卍为“雍仲”，意为“坚固”。苯教认为卍含有“固信不变”的意义，将卍写在庙门、墙壁、经书和宗教画卷上，有些地区的藏民，在逝者的额上画一卍字。苯教徒是以左旋的逆时针方向，藏传教是以右旋的顺时针方向，围绕着寺院、佛塔、神山、圣地巡礼的。卍和卐，表示苯教和藏传佛教的不同巡礼方式。

妙莲花

卐 or  卍

卐

工匠

:)

小美

明白了又晕了

卐 正时针代表法轮正转吧?

[ 本帖最后由 小美 于 2009-7-20 10:02 编辑 ]

胜勇

二種都對，父續母續，樓主文章錯。:lol

爱就爱了

这不是我的文章,是老法王的,

胜勇

原帖由 爱就爱了 于 2009-7-20 10:18 发表
这不是我的文章,是老法王的,

老法王？法老王？:loveliness: 老法王看中文書？請問是那位老法王？剛線上查了這篇文章是一位名叫：大安法師的出家人寫的，他是老法王？內地還真多漢傳法王:lol 這有趣:loveliness:

智祥

本论坛以前的讨论 http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=10734

爱就爱了

晕,老法王你不知道是谁的话,那我就没什么话说了,呵呵呵多问问别人吧.大安法师呵呵只不过是老法王借他的嘴说出来罢了,你要是真想叫真的话,那就真的去查查大安法师真正传承是谁的,

lotus0619

大安法师的传承网上没查到，是哪位大德的弟子？

爱就爱了

请管理员删掉帖子吧,懂的人自然懂,不懂的人多说了也是谤.

寻找香格里拉

楼主这个问题我怎么越看越晕！:lol 到底哪个才是右旋的“万”字？是以佛像自己的角度右旋呢？还是以别人正对着佛像的角度右旋呢？楼主既然要说就要把话讲清楚啊！！！:lol

胜勇

原帖由 爱就爱了 于 2009-7-20 14:09 发表
请管理员删掉帖子吧,懂的人自然懂,不懂的人多说了也是谤.

發帖者到底要說啥？發帖者請講清楚，感恩~還有你所謂的老法王很有趣啊~引用了很多內地資料，非常“親中”，套用您的話：懂的人自然懂,不懂的人多说了也是谤:lol