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《百业经》真是太殊胜了!、《百业经》--释迦牟尼佛宣说因果不虚的甚深经典!

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发表于 2009-7-8 09:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
阿弥陀佛!
    1、一直想找一部能让自己对因果决定起信念的经典或论。后来看到了百业经,深受感动!愿能利益广大同修。唯愿如此!
    2、这部经是宁玛法王如意宝讲的。但是同样非常精彩殊胜!这点大家勿需质疑。
    3、网络上的电子版格式每行都有软回车,我费了很长时间排成word版,可以打印成册。
    4、其中标注括弧中都是法王如意宝上师言。堪布索达吉译并有插言。这个也是非常殊胜。
    5、其中针对此经,法王曾如是说:
      受持此经一定不会堕落!!——法王如意宝
      大恩法王如意宝晋美彭措在六千余名四众弟子前强调:“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人,若能对因果不虚生起坚定的信心,谨慎遵循因果,并且精进修持、忏悔罪障,一定不会堕落。”
      弘扬这部经典也是法王如意宝的一大心愿,法王曾郑重地对弟子们说:“我一直都很想传讲一次《百业经》,这样我一生中的许多愿望就可实现了。”
    6、《百业经》--它是释迦牟尼佛宣说因果不虚的甚深经典!

[ 本帖最后由 妙武 于 2009-7-8 09:52 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2009-7-8 09:46 | 显示全部楼层
百业经
法王晋美彭措金刚上师  传讲
堪布索达吉  译导

译    序
    《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,
涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施
主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。
    龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有“无见堕恶趣,有见生善道”的教言,即没有因果
正见的人难免堕落恶趣,而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭
措也在六千余名四众弟子前强调:“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人,若能对因果
不虚生起坚定的信心,谨慎遵循因果,并且精进修持、忏悔罪障,一定不会堕落。”故弟
子们对此经生起了极大信心。从藏文《大藏经》目录可知,此经是在唐代由汉文译成藏文,
为此汉族弟子在各地、各类汉文《大藏经》中反复查找,但未能找出此汉文本。法王开讲
此经在即,故本学院五百多汉族僧俗弟子,再三劝请本人将此经重新译成汉文。我本人也
很想在这一生中能与佛经结下一个殊胜的缘份,以报诸传承上师之恩德,加之以汉族为主
的国内外弟子们由于语言障碍等原因,不能亲聆上师的传讲,为了更多人暂时和究竟的利
益,故本人发心重译此《百业经》。本人以为,这部汉译本不但对现在的众生有利益,乃
至我离开人间后的数百年、千年或许仍能利益众生。 因果规律是在世俗谛中一条真正打不
破的真理,此经主要细说。纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。作为一
名佛门弟子,坚信因果缘起法是学佛的首要条件,一个不信因果的人,无论修什么法门,
都不可能成就,而如果深信因果,则不可能造恶业,修行易得成就,如《涅经》所云:
“知由善因生善果,知因恶因生恶果,恶远恶离矣。”而且,弘扬这部经典也是我的大恩
上师法王如意宝的一大心愿,法王曾郑重地对弟子们说:“我一直都很想传讲一次《百业
经》,这样我一生中的许多愿望就可实现了。”由此也可见这部经典的重要。真诚希望大
家通过拜读此《百业经》能产生增上对因果的信心。
    考虑到原汉文译本以后即或找到,恐现代人在文字上也不易读懂,故本人在翻译此经
时,采取了意译并略译的方式,其汉文是由藏文传讲中所译,词句虽然未全直译出来,但
其含义已是和盘托出。尽量译成通俗易懂的白话文,以使人们一读便能了知其中要义。若
译本中存在不达意之处,本人在诸佛菩萨及诸位高僧大德前诚心忏悔。
    在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持,在此谨表谢忱。以此功德,
愿我们及一切有情坚信因果,同生极乐!
     愿增吉祥!

                                       译  者
                                    一九九九年一月三十日
 楼主| 发表于 2009-7-8 09:54 | 显示全部楼层
可以了吗?
发表于 2009-7-8 10:05 | 显示全部楼层
:victory: :victory: :victory:
 楼主| 发表于 2009-7-8 10:16 | 显示全部楼层
我当时就是看了第一个故事,很受感动。
     那天给好朋友讲这个《一只母狗》的故事。当时他问我,哪为什么它能由一个小狗而转生成端庄女孩呢?我愣了,不知怎么回答,于是我重新翻开这个故事,看到这儿“有一天,母狗生病了,施主请舍利子尊者给它诵经。舍利子尊者对母狗与施主传了:诸行皆无常,诸行皆痛苦,诸法皆无我,涅  即寂灭。尊者说 :“若对我生欢喜心的话,堕入傍生界的众生也能脱离恶道。”我想是这样的缘故吧。
      结果他听了一会又问,(受不了),她怎么一听法后精进修学就获证罗汉果位。我不是也一直听法吗?我又愣了。只好说,我再看看,经上说“早在贤劫人寿二万岁时,施主家有一女,相貌庄严。长大后,对迦叶佛生起无比的信心,并在迦叶佛的教法下出家,精通三学、清净戒律、具足梵行等等殊胜功德,并是传授佛法的一位说法上师。后来因恶口骂僧而堕入傍生。”看来她在迦叶佛时已经具有很多殊胜功德,很厉害的!再加上她临终发愿“愿我一生中持戒供养的功德,使我能生生世世投身富贵之家,相貌庄严,并于释迦牟尼佛出世时,在其教法下得出家身,证罗汉果!”应该是这两个缘故吧!   所以发愿很重要!


[ 本帖最后由 妙武 于 2009-7-8 10:18 编辑 ]
 楼主| 发表于 2009-7-8 10:47 | 显示全部楼层
这个不知道斑竹可以把题目设成红颜色的吗?
发表于 2009-7-8 11:13 | 显示全部楼层
这个我也很爱看,以前在密宗店里请得,免费结缘,但是要放生多少我忘了。
发表于 2009-7-8 12:29 | 显示全部楼层
嗯,也看。要多看。思维。。
广论:故應多閱前文所說,及《念住經》、《賢愚因緣》、《百業》、《百喻》,及毘奈耶,《阿笈摩》中,諸多因緣,並諸餘典,令起猛利恆常定解,應當持為極扼要義。。。
又敦巴云:覺窩瓦心莫寬大,此緣起微細。
樸窮瓦云:我至老時,依附《賢愚》。
 楼主| 发表于 2009-7-9 00:47 | 显示全部楼层
真希望文章能在主论坛。因为能深信业果是多么的重要呀!
怎么移到了佛子联谊论坛呢?
发表于 2009-7-10 10:51 | 显示全部楼层

回复 10# 的帖子

非常随喜楼主对百业经的信心!
百业经\贤愚经\百缘经这类本生或本事的故事,是学修因果的非常棒的经典.末学对此类经典也是非常喜爱并受益.
坦白讲,业果对我们来说太难以相信.当悲剧落在别人身上时,我们可以相信业果的真实不虚,就Sharon Stone很轻易对地震中的人民说"这是业果".往往当痛苦降临到自己头上时,是很难承受业果,也很难相信业果的.那时不公平的感受自然生起.MJ在遭受诬陷之后,唱出的那首"scream",从心里呐喊出来对不公平的愤怒.其实这正是我们这些俗人所遇到痛苦的自然反应.
因为这些天,一直思考关于业果难以承受并难以相信的问题,有许多困惑.读业果类的经典给自己带来非常大的受益.因此,特别随喜楼主的信心,并希望我等凡愚真地能日渐净信业果

[ 本帖最后由 c.wisdom 于 2009-7-10 10:53 编辑 ]
发表于 2009-7-10 20:58 | 显示全部楼层
宁玛派讲的,宁玛派翻译的,宁玛派的特色,为什么要发在格鲁主论坛?
发表于 2009-7-11 15:21 | 显示全部楼层
楼上管理者,为何不能放???我就很喜欢,而且还想印成小册发给大家看……
发表于 2009-7-11 21:46 | 显示全部楼层
百業經是佛陀親口說的,是屬於所有佛教徒的,是屬於所有眾生的。!
发表于 2009-7-11 21:51 | 显示全部楼层
发表于 2009-7-11 22:06 | 显示全部楼层

重复说一下

什么内容可以放在主论坛,请参考版规及主论坛现有的帖子。不要想当然以为,佛经,佛说的,怎么不可以放主论坛?
百业经本身,是从各种佛经里摘录出来的,是个汇集本,并非是原本就有的佛经。何况,就算是原本就有的佛经,那么今天你放了百业经讲解在主论坛,明天就有人会放金刚经、阿弥陀经、无量寿经讲解在主论坛,为何?都是佛说的佛经,按你说的理由,凭什么不让放,这样下去,主论坛上都是佛经的各派讲解,您以为这符合社区建立的宗旨吗?能达到格鲁弟子修学的目的吗?主论坛不要说不能放佛经的别派讲解,就是佛经也不能喧宾夺主,想看佛经,俺劝你去佛典宝库这类网上收录大藏经的网站去看,你不能说,因为是佛经,所以就可以都转载到主论坛,对不?那样就乱套了。
所以,为了保证格鲁弟子获取格鲁巴的经典,为了保证格鲁弟子的正常交流,一些他派的讲解,甚至是佛经,虽然也非常好,但不能发到主论坛,希望楼主理解并支持。
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