从南无寺到昭觉寺

般若净土

从南无寺到昭觉寺（转贴）
作者：ARRAY

12月16日晨，在初冬的北京，桂琳居士把我送上了去成都的飞机。心中默默念着四皈依，心想当晚就可以住宿南无寺，就如同能回家一样欢喜。

12点整，大巴开往康定，当家师在电话里就对我说康定很冷，要多穿衣服，当时听到当家师慈言，已忍不住双目含泪。在雪域高原，勤苦的出家师傅们永远为众生守候。

大巴走了一半多的路程时，我感到了寒意，已经经年不晕车了，开始一阵难受，心想这也许是佛爷加持，去掉障碍，心念方转，登时轻松了很多。晚上7点半，夜幕沉沉，终于到了，刚好有一辆的士愿意到南无寺，心里十分高兴。

望着寺门，心里一阵激动，终于到了。更让我想不到的是，出家师请了一位出家师傅来迎接我，帮我挺箱子，让我很不好意思。终于在客堂拜见了闻名已久的当家师多柱喇嘛，非常的慈悲，我赶紧给当家师磕头。当家师招呼我喝茶，一碗热茶下肚，身上顿时暖和了很多。后来在短短两天的接触中，深深感到当家师修为极为高深，他的事务极为繁忙，经年难得半点闲暇，不仅要接引四方宾客，每天接无数电话，小事管到柴米油盐，自己还要修法，但当家师始终怡然自得，从不见烦恼模样，辅助佛爷宏法毫无倦怠，令人感佩。令人特别惊奇的是，无论大事小事，也不见当家师用笔记录什么，却记得清清楚楚。当家师慈爱地对我说：“先休息吧，明天吃过早饭，先在寺里转转，早上就可以见佛爷。”听了当家师的话，我不住地感念佛爷慈悲无限。

第二天清晨，在微微的阳光下，寺院里洋溢着安宁的气氛，悦耳的诵经声能穿透人的心灵。寺院不大，背靠高山，抬头仰望，山上的树都起了树挂，可想见寒气凛凛。我认真地读南无寺的介绍，在这个圣地，曾出过许多高僧大德，对藏传佛教和汉传佛教都有深远的影响。恩师也曾经在寺里学经数年，介绍里特别提及了恩师的法号。如今能前来朝拜，定是佛爷恩师加持。

吃过早饭，因为怕错过了见佛爷的时间，就待在客堂里哪里都不敢去，当家师还很细心地帮助我把哈达整理好。终于侍者师前来引领。我一下子很紧张，终于可以拜见佛爷了，内心深处对佛爷极为敬畏，想着佛爷对每一个有情都有无边的功德，却如此平易近人，不顾劳苦接引众生无数。走上楼梯，进入房间，佛爷正端坐在榻上，既威严又慈和，面容如同莲花一样清净无暇。在侍者师的引导下，我赶紧给佛爷做大礼拜，祈求佛爷长久住世。这时一位比丘尼师傅也来朝拜佛爷，佛爷给我们加持、传咒，送我们宗大师圣像。佛爷又慈祥垂问：“还有什么事吗？”我迟疑了一下，鼓足勇气说：“今天初八，可否祈请佛爷给我授一次八关斋戒？”佛爷当即答应了。随即翻开一本书，找了一会，开始给我授八关斋戒。佛爷是用藏语给我授的，很仔细的教我们念了三遍，并逐一开示每一条戒的含义和持戒当天应如何持好戒，让我们要发愿为了众生解脱来持戒，最后我们答应：“拿索。”佛爷合上书，说：“好，受了。”最后我鼓足勇气向佛爷忏悔罪业，佛爷听罢，询问了我所求之法后，又开示了如何忏悔。真想听佛爷更多的开示，但比丘尼师傅提醒我们该走了，因为佛爷很累的。我们躬身退出，心中又是激动又是欢喜。

下午，大殿会供，佛爷上殿了。坐在殿中听念经的声音，只觉声震寰宇，殊妙难言，这念经声仿佛穿透了大千世界，荡涤无数罪业，成就无数善业，众生闻声解苦，得智慧光明。佛爷座上安坐，稳如泰山，势如狮子，而慈悲流露，仿佛带领孩子们念经，无限慈爱。这时我注意到宗大师像非常生动，宛若真身来临，眉间仿佛放出智慧之光，加持一切有情。整个大殿显得无比庄严，无比洁净。这种殊胜的感受让每个人都能感到只有三宝是唯一的皈依处，无一点杂然，至善至美。是日气温很低，我冷得瑟瑟发抖，但观佛爷安然不动，仿佛视所有艰险如平地，身处何境均无所罣碍，是以身教鼓励当精勤修行。佛爷得示现令我肃然起敬，感佩无限。会供毕，我们跪送佛爷下殿，缓缓回寮。

寺里不大，怕影响出家师傅们修行，也不太敢在寺里闲逛，静静回到屋里休息，默念佛爷功能不可思议。因为佛爷是用藏语给授的八关斋戒，更希望能以此结一个缘，今生或来世能通达藏文，能读甚深经典。

当晚寒冷难当，我只好呆在当家师的火炉边烤火驱寒。当家师慈爱给我们讲佛爷的故事，听得令人神往。讲到佛爷曾经示现东东加布（音议）相，胡子又白又长，我吃了一惊，因为到寺当晚恍惚梦见一尊白胡子佛，当时梦里还疑惑，怎么佛长那么长胡子？此时梦中景象相应，忙问可否是真？当家师当即告诉我说配殿二楼就供奉东东加布佛，这尊佛在妈妈肚子里待了六十年，而妈妈也不难受，并且专门挑选一个全世界人做什么事情都会特别倒霉的日子降生，把这个日子破掉了，从此后这个特别倒霉的日子就没有了。相传泸定桥就是东东加布佛建的。

第三天清晨起来，我赶紧去配殿朝拜，果然东东加布佛胡子又白又长。拜佛后向当家师告假，很不好意思，实在抵挡不住寒冷了。奇怪的是，准备走的时候，一点也不觉得冷了，让我十分留恋，总想给寺里多做点事，就扫阶梯。才扫了一会一位出家师傅招呼我去擦灯，才知道众弟子发心点一千盏酥油灯，祈求佛爷长久住世。欢喜擦灯，希望佛爷长久住世！

在佛爷楼下默默祈愿后，依依不舍离开南无寺，心里想，我一定要带孩子来朝拜，并认真地告诉她：“在这个世界上，三宝是唯一皈依处，佛爷和恩师在大千世界中早已来去自如，但却为了我们这些无明众生甘受五浊恶世之苦，不离不弃。唯有皈依三宝，才能真正离苦得乐，自利利他。”

到达成都，城市的喧嚣让我楞了好一会才回过神来。想着第二天可以朝拜昭觉寺，又欢喜起来。
昭觉寺誉为汉地“第一禅林”，历史久远，影响深广，传奇无数，近代高僧定公上师在动乱后发愿重建，乃当代佛门幸事，如今是显密共修的道场，四方信众无数。步入昭觉寺，满眼翠树，不见殿堂。渐行渐深，方见天王殿，拜过弥勒佛，先往客堂供僧，客堂师傅知道我来拜定公上师后，和气地引领，到有名的“树包碑”前，细细给我讲道魁祖师化为定公上师重归的印证。这株近千年的大树枝繁叶茂，在初冬时节，仍长出嫩叶盈盈，树梢清风略过，似乎依然有所企盼，希望上师早日又重来。树后就是大雄宝殿，大殿雄伟庄严，殿中供奉汉白玉雕塑8米高的三身佛像。大雄宝殿规模如此恢弘，可想见定公上师当年如何辛劳，愿为众生不辞辛苦，恭敬礼拜，绕殿三周。转身出来，殿旁的腊梅花正在盛开，色如黄玉，在清香四溢的小路上前行，不远处就是通圆宝殿。通圆宝殿是当代佛教建筑的杰作，外方内圆，供奉的四面千手观音菩萨庄严精妙，熠熠生辉，这尊观音菩萨非常有感应力，内中似有气韵流动，令人眷眷不舍，周围众多“有求必应”的锦旗，仿佛也在述说着一个个感应故事。昭觉寺显密兼修也体现在殿宇的安排上，内设大师殿，供奉宗喀巴大师，大雄宝殿后还有十分醒目的“显密通圆”的匾额。

我在绕定公上师的舍利塔时，一条黄狗突然闷声不响地朝我冲过来，吓的大念一声“阿弥陀佛”！黄狗立即停下，摇摇尾巴绕着走了，大约是定公上师显灵罢，让我记住以后不管什么紧急情况，第一念一定要念“佛”。拜完舍利塔，发现大雄宝殿旁有一间殿宇是专门用来展览定公上师的事迹的，展示了许多珍贵的照片，其中金色的和雪花状的舍利子，最令人惊异。定公上师戒行高洁，修法行持不舍昼夜，普通人不仅难以企及，甚至略想都难以置信。拜过昭觉寺，更切身体会到我们的历代祖师如何为了佛法舍身忘己，为了众生无惧艰险。他们的一言一行均依佛教法而行，只为众生能如理修行，早日离苦得乐，而佛法穿越两千年多年生生不息，也在证明其中道理奥妙无穷，极尽世界之真理。

昭觉寺的故事太多了，几天几夜也说不完，从康定到成都，佛菩萨无处不在，而我们这些众生只要心和佛菩萨在一起，时时忆念，必得加持，会在内心深处升起温暖，这种温暖从来不会离开，清净无暇，能激发力量和定力，远离恶缘，早日趣入佛道。
愿我们的心永远和佛菩萨在一起。

行菩提者

随喜，忆念佛爷和师爷！

唯名

楼主此文可是来自多宝讲寺学报？自己输入的？

唯名

朝拜南无寺
　　——狮子吼与光明砂 周圣佳
　　十月，带着对佛爷的无比崇敬之心，带着一年来学习《上师供》的甘露回味，带着对藏族同胞的特殊感情，又一次前往南无寺。一路上，清晰地感觉到多宝讲寺护法的护送和南无寺护法的欢迎，一切吉祥如意！而一切的耳闻、目睹，更让人对本法流之清净传承，佛爷，上师之高洁德行，生起极坚固之信心，敬心。宗大师所倡导的振兴戒律令正法久住的愿望完全体现在他们的身上，有谁能于此五浊恶世中弘宣全圆道次之正法，又有谁能严格守持一切大小戒律，有谁能主持真正如法的道场让我们依靠，一切唯有师啊！
　　走进南无寺，马上有宾至如归之感，制戒十义生动地体现在每一位扎巴师父的身、口、意上，不管是比丘，还是沙弥，不管是阿尼，还是居士，他们热情、真诚地招呼一切来宾，一个人就能手举肩扛三人份的行李，仿佛是以 ‘那罗延力’给我们一个见面礼。清澈明亮的眼睛，精神抖擞的面貌，谈谐幽默的话语，无微不至的关怀……尊老爱幼、团结融洽，种种只有净土中才有的人际关系在这里存在着，吉祥、和平、活泼的净土氛围源于喜悦，欢快的心灵和永不枯竭的菩提之心。
　　摄人心魄的除了他们平等、无欺、毫不我慢的人格外，更有那雄浑有力的狮子吼音。听说这种金刚般的带给人无比欣悦感染力的不共嗓音只需一年也能练会，询问他们练习的决窃：大声地念，不要怕难为情。看来想学会也并不难，大声地向佛求加持，必然会得到极大的加持。不仅是念诵这一项，一些才十几岁的出家人，对各套仪轨的手印、法器、乐器的运用均很熟练，而且从搬石头、搭帐蓬的粗重活到绘制坛城，做酥油花的极细活均随叫随到，拉起来就干，真是全能型选手，随便找几位师父就能演一台声势浩大的壮观大戏，由此也可看出佛爷、当家师、经师的苦心栽培和他们平时的训练有素。
　　平常我们凡夫肉眼力所难及的护法们也总能契时契机地配合，这一次胜乐法会烧火供的下午，当佛爷的侍者手举宝瓶把坛城砂洒入圣水龙泉时，刹那人声涌沸，几乎所有在场的人都看到天上五彩祥云聚集，一片红云，接着又是黄云、绿云、蓝云，更有一条金灿灿的龙飞腾空中出现了好几分钟，来自荷兰的女居士把这珍贵的场面摄入了相机之中，许多人顿时高呼上师、本尊的名号，此起彼伏。在我们摄下的录像中，更有肉眼见不到擎天光柱，在这顶天立地、光耀十方的红色光柱中，还现出红色飞碟状的发光体，旁边还有一个宝瓶状的在飞舞，似乎是在向十方一切世界遍洒这智慧光明的坛城砂。这奇异的景观作为此次法会的压轴大戏，可说是上师三宝的巧妙安排，让一切众生对善法生欢喜，生信心都是上师们的悲心愿力啊！当家师说起以前曾见到数米高的白衣观音出现在南无寺的夜空之中，当时他召集了寺内几十位居士看着观世音菩萨轻移莲步直上云霄，让大家对观音菩萨寻声救苦，随类示现的功德终身难忘。这一切的感应其实是佛爷、上师的悲心示现，也是所有师父们精进修行，居士们大力配合，虔诚恭敬的感应道交。
　　我们经常在思考：怎样能成佛？ 真正的修行是什么样的？ 每天应该以怎样的身、口、意上供上师三宝，下施六道父母？ 看到、听到他们的修行就知道，以炽热的菩提心供养佛，不是单这样想想就可以了，是要把身、口、意彻底地拿出来的，以火一般地热情行菩萨道，把一切众生看作父母有情，带着光明的希望欢快地上殿，充满了节奏、韵律地大声念诵，把身上每个细胞震醒，这样子驱逐无明，法身的智慧光明又怎能不现前呢？ 听说南无寺有一个法会是持续念诵三天三夜不睡觉的，以这样的赤诚之心供养佛、代一切众生祈福，又怎会不得加持呢？ 而观音法会时，更是体验着畜牲的苦（不能说话）、饿鬼的苦（不能吃饭），不停地礼拜、虔诚地祈祷，代一切苦难的众生向观音本尊求加持，真是感人至深。
        南无寺一年十三个法会，外加许多打斋、千供及其他法务活动，时而上山（供山神等），时而下乡（到康定城里修息、增、怀、伏等法），让我们产生一种冲动：修行是等不得的，一切法缘起安立，而刹那刹那皆是生灭缘起，联想到上师给我们讲的《广论》的每一个所缘境，无非都在策励我们抓住时机，快快修行，把无伪出离心、真实菩提心、中观正见体现在身、口、意上，快快成佛度众生！
        佛爷、上师呕心沥血地随方摄引培养人才，用智慧的利刃划破众生无尽的贪嗔痴迷网，以无漏的毗奈耶洗去一切众生的罪业和冥顽，以最极善巧来安排所有徒众从现时到成佛的一切悉地，能值遇此真正宗大师化现的能仁自在是何其幸运！心系明师，遵崇教导，全心奉行，那么不论是藏地或汉地，处处都会遍开芬芳的菩提花朵，处处可闻殊异的戒定慧奇香。也许在不久以后，可以时时见到遍洒三千的坛城砂的光芒，时时可听闻声震三界的狮子吼的音声！☆