惡淨之理与念百万百字明

唯名

透過四力去淨除，是不是一切的業障都會瞬間消失？或是由大變小？怎樣的情況，才叫做惡淨之理？隨著自己懺悔力量的大小，以及有沒有持續懺悔，來決定業障淨除的層次。如果我們恒常以四力來懺悔，而且懺悔時心力具大勢力，那就可以把所有的業障徹底消除，使不感果。但如果懺悔的時候力量並非強大，那苦果由大化中、由中化小、由小化無，都是有可能的。將來要感得在惡趣裏面受極大苦的，因為懺悔的力量，可能只是在今世感得稍微的小苦。有時候，我們在行善法的時候，會覺得障礙很多，怎麼平常不會生病的人，修了善法反而病多了？其實我們不必過於擔心，因為這是一種淨相。隨著我們心向於善，我們把所有的專注力都放在修善上，就像一個人一旦決定要做大事情，他所做的一切都會朝向這個目標。既然你的重心已經用在了修善上，依由非常強大的善業力量，會去削弱惡業或者是轉調惡業的方向，讓將來要墮落惡趣的苦果，變成了在修持善法時的稍微的頭痛，這也是有可能的，由現在的小苦取代了將來的大苦。有時候，看到那種十惡不赦的罪人，會奇怪他為什麼會這麼順利？因為他現在的重心在行惡上，所以使得他將來能夠獲得極大善果的善業轉換了方向，只是變成為今世短縮的一個善果。

    很細微的業果，真是不可思議。相信佛所說的，才能瞭解到最細微最精準的部分，就是極細微隱蔽分。但是因果的力量是絕對存在的，同類因絕對感同類果，而且善業的力量決定能夠轉惡業。至於怎麼樣轉變，很詳細很詳細的情況，必須得靠佛經我們才能夠瞭解。也就是說，本該要長時間受苦的惡業，因由四力懺悔的力量，轉變成了短期受苦或者是完全不受。得看自己的心力是否強大、四力有沒有圓滿或者是有沒有恒常去做四力懺悔等，沒有一定的標準。（转贴）

故念百万百字明后会如何，亦无一定标准也

旮旯儿一虾米

我們把所有的專注力都放在修善上，就像一個人一旦決定要做大事情，他所做的一切都會朝向這個目標。

唯名

宿业未除,新殃难免,故每天至少得持21遍百字明,四力忏悔更当成为每日功课也