格鲁派三大活佛联手解答你的疑问——免费大派送——三大活佛《学佛答疑选集》！！！

恩儿

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——格鲁派三大活佛《学佛答疑选集》——

倡印者的话
   本书结集了二百多个学佛中经常遇到的，基础而又重复的问题及三位著名法师的精要回答。答问的内容多是直接引述经续、佛教典故及依传承定制而讲述的。因此，其内容并不限于藏传佛教某派之见，可说是代表性地反映了藏语系佛教，乃至原本整个大乘佛教的基本且共通的观点。对于欲由佛法之门而探寻真理的人们而言，或许可以解除心中积集已久的疑问，同时也许还能领略到佛教法师们谨依传承、据理作意，所体现那份相通的睿智与悲怀呢！
（备注：三位活佛——祈竹仁波切、永嘉仁波切、阿扎仁波切。没有授版权，此书没有版权，从三位活佛那里采集问答录合并利益大家！）

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目录

上编:祈竹仁波切佛法答疑选录

第一篇:破除常见误解

1佛教徒的拜佛行为是不是偶像崇拜？
2作为佛教徒，是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢？
3佛教徒是否可以拜祖先？
4佛教徒可以拜土地公及龙神吗？
5先人骨灰应该供奉在寺院中吗？
6有些法师为欲归依的弟子进行遥距授归依仪式，这是不是如法的？
7我们可以为死了的人代办归依吗？
8先人回来报梦或附身，是真有其事吗？
9为甚么在信佛的人家中有时也会有鬼灵作崇呢？
10如果有鬼灵等加害作崇，应该怎样去处理呢？
11有人说在夜晚诵经会召鬼灵，这是否正确的见解？
12在民间信仰中，有时会见到乩童有佛陀附体或问米姑请来祖先的魂魄附体，与阳间的人对话，这些是不是真的呢？
13有些人自称能魂游净土，也能带别人灵游净土，这是否真的？
14有些人能见到佛与菩萨等，甚至能与之沟通或得他们之放光加持。为甚么我诚心礼佛多年，却从未见过佛陀呢？
15最近报章流行谈论特异功能，到底这是不是真有其事呢？
16一个人如果拥有神通，是否代表他的佛法修持就很高呢？
17佛教徒应该修证神通吗？
18如果遇到自称已经开悟成佛的人，我们如何去判断真假？
19佛教是主张无神论的吗？
20很多人说小乘是低级的佛法，所以大乘行者不应修持，这是对的看法吗？
21女身可以成佛吗？
22佛法教示我们不要执着，那么的话，修持以积聚功德及智慧是否也是一种不应有的执着呢？
23有人视地狱为实有，也有人说它只唯心所造，并不真正客观地存在，何者的观点才对？
24现代医学常常辩论有关'安乐死'的道德观念，佛教的观点是站在哪一方呢？
25法师对堕胎有何看法？可以在堕胎后供奉婴灵吗？
26如果佛陀及三宝真的有无等力量，为何寺院及佛像又会在战争及天灾中被毁呢？
27开了光的佛像就一定要供奉吗？
28旧佛像可以买回来供养吗？
29佛教徒可以经营佛具店及佛像买卖吗？
30佛教的僧尼天天只懂得念经，不事生产，岂不只是社会的'寄生虫'？
31学佛是否一定要出家？如果人人出家，世界岂不是会灭种？
32死后捐赠器官对临终的修持有影响吗？

恩儿

33妇女有月事时，是否不能到寺院朝佛？
34厕所中可不可以念经？
35我常常发恶梦，怎么办才好？
36怎样才能知道有过去世及未来世？
37'信则有，不信则无'，这论点正确吗？
38有人说密法兴时，佛教就会灭，这是否有根据的呢？
39有人说密法中的部份修持等于民间的气功或内功，这说法有没有根据？

第二篇:有关佛法修持
40我并未归依三宝，但我一向十分虔诚地拜观音，哪我算不算是一个佛教徒呢？
41在归依了三宝后，有甚么是不可以做的呢？
42自己信佛而家人不信，怎么办呢？
43我本人信仰三宝，但我的信仰却常令朋友及他人评谤，我应当怎么办？
44持咒及念佛号之间，哪一种修持比较好？
45在持咒时，是否咒音不准便修持无效呢？
46甚么是'本尊'？怎样可以知道自己的'本尊'是哪一位？
47修密法的人，可以同时修净土吗？
48修密法也可以修显宗吗？
49有很多法门我都想修，怎么办呢？
50学习持咒及修本尊法是否一定要先受灌顶呢？
51修持一定要依从师长吗？不可以自学吗？释迦牟尼不就是无师而自证吗？
52甚么是'根本上师'？一个人可以有多于一位'根本上师'吗？
53一个人可以有两个师父吗？
54如果发现自己之师长所作所为与佛法背道而驰，怎么办好呢？
55修禅定的作用是甚么？它可以令我成佛吗？要多久才能成就禅定？
56禅定是怎么修的呢？世界上有太多教授禅定的法门了，我应该如何去抉择？
57如果修持禅定，入了定出不了来怎么办？
58佛法教导安忍，但如果我们处处忍让，岂不是更成为他人欺侮的对像？
59如果业力是不会消失的，忏罪又有何用处呢？
60佛教人士常常放生，但既然在放生后动物一样会死，放生又有何意义呢？
61佛珠的意义是甚么？市面上有多种佛珠，应选哪一种才为适合呢？
62既然'心诚则灵'，为甚么要为佛像开光呢？
63佛像与菩萨像可以供在一起吗？
64为甚么要在佛坛上供水呢？
65在佛坛上烧很多香是不是能得更大的庇佑呢？
66供了佛的食物应如何处置？如果有一天忘了供养怎么办？
67我不再需要的佛经及佛像应如何弃置呢？

[ 本帖最后由 恩儿 于 2009-6-1 22:50 编辑 ]

恩儿

第三篇:有关净土法门
68有人说净土修持只为一己往生，所以是小乘的修持，这见解有何错处？
69有些人认为并须消尽了业障才能往生净土，有些人却主张可以带业往生，到底哪一种说法才是正确的？
70佛陀开示了多个净土法门，到底哪一个净土是最好呢？
71有人说兜率净土较近我们的世界，所以较西方极乐净土较易往生，也有人认为兜率天只是天界，并非佛土，所以不应求往生于其中。这些观点哪一个才对呢？
72我又向往极乐净土，又想修持药师佛的琉璃净土，怎么办呢？
73如果我又修极乐净土法门，又修药师佛土法门，死后会往生那里呢？
74我既想修念佛净土法门，又想修持弥陀心咒及仪轨，又想修'破瓦'法，怎么选择才好呢？
75修'破瓦'法与念佛往生之间，何者较易成就净土？
76有些人说修了迁识法，在成功的时候头顶会出现软穴，可以插上一支香或一条草，这就代表死时可以去到净土了，这是真的吗？
77有人说修迁识法会短寿，这是否有根据的说法？如果在修法中死了怎么办？
78修迁识法门的人，自修可以吗？会不会发生甚么差错？
79西藏人在家人临终时，会礼请高僧进行迁识超度，这有否实际作用呢？
80如果迁识度亡法的确会有效用，那么作恶多端的人若临终能有大师迁识，岂不是就十分'便宜'？
第四篇:有关藏传佛教
81有人说修密法会很快成就，这是真的吗？
82是不是凡是咒语都属密法？
83有人说密宗是外道演变出来的，这有否根据？
84是否一旦参加了灌顶或随许法会，授者就成为受者的师长？
85灌顶与结缘灌顶有何不同之处？
86有遥距灌顶这一回事吗？
87授灌顶的上师可以收费吗？
88西藏喇嘛的名字很多都叫'宁波车'、'仁波切'及'仁宝哲'等，这个名有没有意思呢？是否凡是叫'宁波车'的都是高僧？'活佛'又是甚么意思？
89为甚么西藏僧人都穿露臂的衣袍，而且衣色与汉地僧装不同，有些还留头发？
90受了金刚阿阇黎灌顶后，就等于当上了金刚上师吗？
91修红派的人可以也修黄派吗？
92藏传佛教中有所谓的'财尊法'，是否真的能令行者致富呢？
93有些同门修持摩诃无上瑜伽密，要恒常观察自身为本尊，所以便认为捐血是 '出佛身血'，这是一种正确观念吗？
94四加行修满了十万遍，是否就圆满了呢？
95为甚么在藏传佛教中，有很多样子很凶恶的塑像？
96为甚么藏传佛教常用以人骨制成之法器？
97为甚么汉地一般都说有十八罗汉，西藏却说只有十六位？
98为甚么在西藏有'天葬'这种残忍的葬礼呢？
99在海外常常有人算称'黑教唯一传人'，到底黑教是否正信佛法呢？
100听说西藏的笨教法力很大，是真有其事吗？

[ 本帖最后由 恩儿 于 2009-6-1 22:49 编辑 ]

恩儿

中编：永嘉仁波切佛学答疑精粹
第一篇:择师与依师
1．佛教中师徒关系如何 算是正式确立？
2．参加传法时，自己承认对方为师，对方不知道，是否确立师徒关系？
3．在某法师传法时本不想受，碍于情面无法离场只好听了，他算我师父吗？
4．依止善知识与依法不依人是否矛盾？依止善知识与在自己心地上用功是否矛盾？
5．做弟子的必须具备的弟子相：正住、具慧、希求是什么意思？
6．依师后如何做才是一个合格的弟子？
7．如何观察某师是否有戒德？如何才能避免依止假师父，而找到好师父？
8．学佛须先依止善知识。但只有对佛法有一定正确了解，才可分辨善知识与恶知识。这似乎很矛盾。该如何解决？
9．离师父很远没法随时请教问题，该怎么办？一个人是否只能依止一位上师呢？
10．道次第里说需要视师如佛。但现实中很多师父都有缺点，应如何对待?
11．因为发现师父有缺点，不告而别，现在又想到他对我还是有帮助的，缺点也不是大问题，该回去向师父忏悔吗？
12．依止了好师父，但想去更好的寺庙学习，师父不同意，该怎么办？如果未经师父同意离开了，后来却又回来，但因此师徒间有了隔阂，该怎么办？
13．如上情况，如果以后还想第二次去更好的地方修学，应该怎么做？
14．如上情况因为好的发心，而导致师徒关系出了问题，是否是很严重地违反做弟子的戒律？
15．不小心依止了行为不如法的邪师，该怎么办？
16．已经离开依止的邪师，还要继续把他看作师父吗？还要继续视他如佛吗？
17．离开依止的邪师，有人来问此师如何，可以说他不好吗？朋友依止了邪师，该如何劝说他离开？
18．如何做能祈请上师住世？
19．对自己师父有信心，看其他一些师父觉得不好而有骄慢心，该怎么办？
20．修学密法是否一定要认定一位根本上师？根本上师必须是三恩上师吗？

第二篇:正理与实修

1．不知怎么选择和自己相应的法门，怕走错修行的道路，应该怎么做？
2．修学佛法最初应在哪里用功？有分判佛法与外道的简明方法吗？
3．佛不能以手拔众生苦，何以有上师三宝的加持力呢？
4．学佛很久，却很难对佛法生起真正信心，该怎么办？
5．很多大德曾开示如何听闻和修行，但对如何思维很少谈及。该如何正确思维佛法？
6．有真正出离心，不学密法也能解脱吗？如何修出离心？出离心修成有何标志？
7．有什么样的觉受表示修行有了进步？
8．如何对治淫欲？  
9．如何对治修行容易懈怠的习气？
10．往生西方世界，一定需要具备菩提心和空性智慧吗？只持佛号也可往生吗？
11．消除妄念与修定有什么区别？
12．修定时观想力不强、内心散乱，该怎么办？
13．空性最究竟的见解是哪种？空性智慧如何修行才能得到？
14．有人说格鲁派不立自宗只破他宗对吗？
15．为何格鲁派先学《现观庄严论》，而不是先学《俱舍》？

恩儿

第三篇:菩提道次第

1．在家人没时间学习很多经论，除了道次第哪些论典必须学？只学三主要道不学道次第论行吗？
2．菩提道次第是显宗经典，只学道次不学密法能否成佛？
3．在家人应以修密法本尊为主，还是修道次第为主？
4．我准备开始实修道次第，用哪本书比较好？
5．学习道次第的诀窍是什么？
6．修道次第需要有仪轨吗？还是按照道次广论等书就可以了？
7．在家居士如何实修道次第会最为方便和易有成就呢？
8．是否在道次第每个次第单独修成后，才能串起来一起修？
9．工作繁忙想每天用一个小时实修道次，时间和进度该如何安排？
10．现代在家人大多只能通过看书或听录音而不能长期依止善知识，应如何修学道次第？

第四篇:密法之常识

1．既然佛陀慈悲平等众生，为什么还会有密法？
2．修密法时应如何决定自己该主要修何本尊？
3．随许和灌顶有什么区别？
4．修密法一定需要有菩提心和空性正见吗？
5．没有灌顶修什么法可提高记忆力与智慧？供养什么可以获得智慧？
6．修皈依加行，四皈依连起来一起念好，还是单独集中念一个比较好？
7．供曼扎有什么好处？有没有现代修行人通过供曼扎而得到顺缘的实例？
8．上师本尊合一观有何窍诀？常观出本尊后把上师忘了，该怎么办？
9．以格鲁派上师为根本上师，却在宁玛派上师指导下修上师相应法，该以哪位上师为观修对象？
10．不修无上密能不能成佛？在家人修密法，应多修加行，却也不想浪费修无上密的机会，应如何对待？
11．修持无上部的密法，是否一定要戒烟和酒？
12．持咒时是否必须按照仪轨观想？没有仪轨，是否可以先发心再持咒最后回向来念诵？
13．有说灌顶过后，每日至少应诵本尊心咒21遍不中断。但有些心咒不知如何发音，该怎么办？
14．没有灌顶的人可以阅读和修持中阴救度密法吗？
15．持诵大悲咒时至少每天念多少遍比较好？是否一定要观想观音菩萨？
16．是否念诵大悲咒十万遍后就有能力制作大悲水？具体应如何做？
17．修度母时如何知道哪尊度母适合我？修度母法的最佳时间是什么？
18．有人说过去世没有福报，修财神法没有用，而有福报也没必要修财神法，那修财神法的意义何在？
19．修密法一定要修护法吗？藏传各派都有不共护法，如果受了不共护法灌顶又改修他派，会不会有障碍？
20．经常看到某事缘起好或不好，这个缘起是什么意思？在供养的缘起方面能否给一些忠告。
21．金刚兄弟在言行上损害我们到无法忍耐的程度，该怎么办？
22．配带金刚结的意义是什么？如何正确配带金刚结？
23．家人都不信佛，悄悄将甘露丸化到水里给他们喝，是否有帮助？
24．同时学修多个教派可以吗，应注意什么问题？
25．藏传佛教是否真的有男女双修呢？

恩儿

第五篇:居士学佛篇

1．修行佛法如何与日常生活相结合？
2．很多成就者都是出家人，在家人也多是菩萨化身，在家凡夫特别是女众可以期望即生有成就吗？
3．在家人修什么法可以兼顾世间事业和出世法，不至于太为生活奔波？
4．在家人工作忙碌竞争激烈，但佛法却要求舍弃现世一心修行。该怎么办？
5．有人说修行不结婚好，因为结婚后有家庭拖累没时间修行，在家人不出家的话，结婚好还是单身好？
6．发心不结婚的人，尤其是女众，出家好还是在家好？
7．思维无常精进修行，但会容易影响工作或导致失业，家人也不高兴，该如何处理？
8．如果想出家，应怎么决定是否该出？
9．佛经里说女人有种种不好，但密法却倡导男女平等，那我可以后世发愿转世为女人吗？
10．一些有名气的出家人讲法的时候可能有一些不正确误导人的地方，我们作为在家人该指出吗？
11．现在一些学佛人为了各自名利派别见解争斗，让人头疼，该怎么样办？
12．把生活中遇到的所有人都观想成佛菩萨和本尊对吗？
13．对于忧郁症、恐惧症等心理疾病，佛法中有什么方法吗？
14．买卖渔网是在造杀业吗？我该如何做才能使家人放弃此行业并为他们忏悔？
15．已知是赃物，贪图便宜而购买是否犯盗戒？购买盗版软件是否犯盗戒？
16．邪淫戒何种情况破根本戒、支分戒？夫妻行房是否不可以在有经书佛像、加持物等处？
17．报纸杂志上的佛像照片，如何处理才如法？兜里带着上师像或佛像，去厕所等地方是否会不恭敬？
18．我是机械工，每天双手都很脏，无法洗干净，这样供佛是不是不好？
19．放佛像的屋子里除了佛坛很多杂物，这样是否如法？
20．请了佛像但家里人反对只能藏起来，念诵时才请出来，这样做是否如法？有人说佛像请回来后不可以送回庙里，是这样吗？
21．从外道苯教的寺庙请了佛像，该怎么处理？将此佛像供养上师可以吗？
22．发了自已做不到的誓言，如办不成某事，就会有什么痛苦，该怎么办？
23．个子矮小是前世什么业因造成的？今生有什么办法补救吗？
24．曾发愿母亲口唇烂裂的病都让自己承受，我现在也口唇烂裂了，该怎么办？
25．父亲退休了我想好好奉养，但他总想自己还赚钱忙碌，他身体也不好我真发愁，该怎么办？
26．我正在修白骨观，但认识了一个很漂亮出色的女孩子，忍不住天天想她很烦恼，是否应与她继续来往？
27．亲戚信民间的外道，我想劝他但他怕信奉的外道神报复，该怎么办？
28．平时遇到一些抽烟的乞丐，给他们钱会觉得他们去买烟，便不大想给，这样对不对？
29．超荐已经去世的亲人，如何才能知道其结果是否有效？
30．某大德开示说吸烟会入地狱，修密法也不会有成就，我听了备受打击。吸烟的害处真的那么严重吗？

恩儿

下编：阿扎仁波切指导答问

1．在家人没时间学习很多经论，关于《广论》的学习，有什么建议和要求吗？
2．学习道次第的要领是什么？
3．对于在家居士，如何安排功课为宜？
4．现代在家人大多都没机缘长时依止善知识，如何修学道次第呢？
5．每次功课中有不少的本尊佛菩萨的赞子，我们念诵这么多，到底最终去哪个本尊的净土呢？
6． 难道只有串习21 所缘、观察修和安住修才能够净化心识（相续），念本尊的心咒、修本尊法都不能净化和提升我们的心识？
7． 有大德说密法必须和净土宗同修，才易成就，是这样吗？
8．时常听说有人故去，请某大德念经、或者延请法师做法会超度，究竟有多大效果？
9．有些著名的高僧晚年都会中风、瘫痪，或者得癌证，这个确实令人对佛法产生疑惑？
10．对于蛇、青蛙、黑鱼等肉食动物，该不该放呢？要是放了，那些被吃掉的老鼠、蚊子、小鱼，与我们放生者有没有因果关系？假如我养了一条金鱼，为了养它，我放了小鱼进去喂，是金鱼吃了小鱼，那么我犯没犯杀戒？（当然我只会放合成的饲料，不会放小鱼）同样，放生池里不管什么都往里放，我们有没有因果？
11．藏传佛法似乎更注重念诵很多佛菩萨以及本尊的礼赞文，而不太重视念诵佛经本身？
12．很多人把加行（前行）和大乘五道十地中的加行道搞混淆，两者的关联和差异？
13．藏传佛法很注重传承，认为必须可以上溯到佛陀的教法才是清净无误的，可是所有的仪轨分明都是后世的僧人造的，并非佛陀本人亲造的，也就是说肯定是搀杂了非佛陀的东西在里面，怎么解释？
14．藏传佛法很注重口传，可是上师用的是藏文，汉地的居士根本无法听懂，怎么能说明就得到了传承呢？
15．有的大德说，只要有信心，即使没听懂，也得到灌顶；而有的大德说，如果没能听明白意思，最多只能得到加持，无法得到灌顶，究竟如何呢？
16．我们布施后，究竟是该留下名字，以便大德高僧回向，还是不留姓名，哪种更如法？
17．佛法看重每个功德后都要回向，那是不是住（著）相布施呢？
18．我们修本尊法时，咒轮、种子字为什么必须观想成藏文呢，藏传佛法不也是从印度传来的吗，那是否应该直接观想成梵文，既然可以由梵文演变为藏文，为什么不能转换成中文来观想呢？
19．佛不能以手拔众生苦,何以有上师三宝的加持力呢？
20．既然自因自果，那么佛菩萨的回向，和我们做了功德的回向大众有什么意义呢？
21．皈依乃入佛法之门，我们该如何看待外道，乃至邪道，根据《法华经》《华严经》上的记载，佛菩萨也会示现为外道，乃至邪道？

语自在

随喜、感谢师兄:loveliness:
等了很久了~

小固

随喜功德！

元浩

随喜请一本

无忧乐境

随喜随喜，终于盼望出炉:)

mooncar

如意宝除障香

感谢恩儿，能结缘我5本吗？帮身边的师兄们请的。

蔡振松

随喜随喜~！！

勇吉

:)