请问阿弥陀佛灌顶和长寿佛灌顶是一回事吗？

后知后觉

长寿佛似乎是阿弥陀佛的报身

笨者之帚

阿弥陀佛是本尊法，以阿弥陀佛为本尊。长寿佛灌顶主要是为了长寿，消除妨碍寿命增长的违缘。两者似乎并不一样。

后知后觉

谢谢

故乡

似乎是一样的，两者主尊的名字都叫：Tse-pa-med，也即无量寿。

若问的是“长寿灌顶”和“长寿佛灌顶”，那不一定一样，前者包含后者，却不定是后者。

[ 本帖最后由 故乡 于 2009-5-31 10:41 编辑 ]

语自在

狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁波切问答选录
○灌顶与结缘灌顶有何不同之处？  
◎衲不知道甚么是'结缘灌顶'，藏传佛教中似乎并无这种名词。'灌顶'的藏文为Wang 或wangkur，包含了加持、授予修持许可及传法等的作用在内。'长寿灌顶'藏文称为 Tsewang，参加资格并不严格，一般是公开的大型法会，人人都可以参加，也有人把小孩及牲畜都带来参加此类灌顶。其他的灌顶在传统上是很严格的，师徒双方要互相观察一段时间，求法弟子也必须具备一定的先决资历。还有一种为 Wangchen,即'大灌顶'之意。'大灌顶'并非指在大的场地举行或排场很大，而指灌顶的性质类别。在大灌顶中，要设立本尊的庄严坛城，灌顶又分为很多小部份，受者要入于坛城而被示以坛城中的秘密。独勇大威德、上乐金刚及时轮金刚等法门之灌顶就属摩诃瑜伽密部的大灌顶类别；千手千眼观音法门亦有属事密部的大灌顶。此外，还有一种称为 Jenang 的仪式（注：汉译作'随许'）。这并不是一种灌顶，而是某一尊本尊之加持法会。这种法会的参加资格没有像灌顶般严格，参与后一般亦没有太重的戒誓。藏语中似乎并无'结缘灌顶' 这个名词。衲认为'结缘灌顶'应该是'长寿灌顶'或'随许'的误译。'随许' 并不是一种灌顶。不过对不深入认识藏传佛教的人来说，二者的法会流程及内容可能有点相似。有些人又以为法师把手或一些圣物放在弟子的头上就叫做'灌顶'，其实这只是西藏佛教中的一种加持祝福的意思，并不是'灌顶'。