尊敬的管理员请进来

笨者之帚

1、比丘学处及各种律，都早已公开，学界亦早有研究，白衣固然不宜擅阅，然封堵的措施是不可行的，因为那是无济于事的，在公布那帖子里面，早已说明了白衣不宜擅阅，如果已经提醒了，还是有人看，我们也没办法，宗大师文集早已在书店摆着公开发行，海公上师全集也早由上海佛学书局出版，里面都有比丘戒律的内容，比丘学处等别解脱戒网上都早已有电子版，有心人迟早可见。

2、观清法师、ZEN.C乃至正信及楼主等诸位参加讨论的人，既不能代表藏传佛教，也不能代表汉传佛教，只能代表其个人而已，更何况观清法师没有用藏传佛教的义理来批评和评判汉传佛教，因此，如果您对观清法师等有什么意见，请私下交流，公开要求论坛删帖似乎不妥。我也不相信这几个“小人物”的见解能引发汉藏两大语系的争论，因此恕难从命，敬请见谅！

笨者之帚 合十

海天

同意楼上的观点。
观清师不是藏传培养出来的。藏传不应该负这个责任。
如果汉传没有能力处理自己家的问题。那就麻烦大啦。

般若净土

http://bbs.t56.net/dispbbs.asp?boardid=184&ID=718084
释观清法师，籍贯上海，出生于1973年，上海中医药大学本科学历，2002年于黄山翠微寺演龙法师座下批剃，演龙法师是天津市人大代表、天津市佛教协会副会长、天津挂甲寺主持、天津市千尊玉佛寺主持、扬州名寺高旻寺首座，释观清法师历任浙江戒珠讲寺堂主、扬州观音寺监院、江西省莲花山白云寺住持。观清法师广学多闻，曾师从当代唯识大家唐仲容、顾兴根老师等，在佛法及传统文化方面皆有深厚造诣。法师立志于弘法利生，曾于国外新加坡、国内北京、上海、深圳、兰州、武汉、厦门、福州、等地讲经说法，信众遍布全国各地，并投身宗教慈善事业，推动西北地区慈善助学、希望小学事业的发展。

作为佛教界的精英，法师有着坚定的佛教信仰，同时积极拥护中国共产党的领导及统一战线政策；他熟悉佛教教务的各种专门知识和方法，掌握进行各种佛教法事活动的基本技能，不仅如此，对于现代管理学的知识也有一定了解；法师身体健康、精力充沛、为人亲和，有强烈的奉献精神。

般若净土

释观清法师荣膺江西莲花山白云寺住持

近日，经鄱阳县佛教协会和信众的礼请、江西省宗教局批准，释观清法师荣膺江西省鄱阳县莲花山白云寺住持。
白云寺位于景德镇和鄱阳县交界的莲花山上，风景秀丽，森里茂密，白云寺座落在“莲花”的花芯，有一千多年的历史。观清法师到任后将重振古寺，并逐步把莲花山打造成佛教旅游圣地
http://www.fj219.com/newslist.asp?newsid=371

清凉子

原帖由 海天 于 2009-5-16 23:03 发表
同意楼上的观点。
观清师不是藏传培养出来的。藏传不应该负这个责任。
如果汉传没有能力处理自己家的问题。那就麻烦大啦。

拜托一下，请弄清楚
“、观清法师、ZEN.C乃至正信及楼主等诸位参加讨论的人，既不能代表藏传佛教，也不能代表汉传佛教，只能代表其个人而已，”
:lol

海天

汉地的规矩如此。
抱歉，这个板子一定会打在汉地的屁股上。
我不知道藏地有没有这个规矩，汉地不成文的规矩就是这个。呵呵。
73年的啊。了不起，02年出家。恩，时间不短了啊。哼哼。

lotus0619

格鲁论坛，讨论与格鲁有关的佛法，更为适宜。
伪经之说，与格鲁论坛何干？
论坛上有人连显宗如印光法师（大势至菩萨化身）之语都要轻视，为何如此维护显宗 非格鲁 的观清师？

宁玛的言论在格鲁似乎不适宜讨论，那么 观清师 伪经 的言论，同理，格鲁论坛也不适宜。

lotus0619

如果要贴 当代大德 的，建议多贴一些格鲁祈竹活佛，多识活佛，夏坝活佛等大德的佛法文章

[ 本帖最后由 lotus0619 于 2009-5-20 16:43 编辑 ]

黑牦牛

伪经之辩，伤的是某些人的面子，伤的是某些人的虎皮。真有本身，就依理辩论，搞人身攻击，我看还是省着点，毕竟观清法师是出家人，尽管出言不逊者堕入地狱，观清法师也会去救他，不过龙树菩萨说过，不痒比挠痒更好。
请自重。

海天

呵呵。观清师真想辩？
那可要问问观清师有资格辩没？据说比丘玩律藏要啥啥资格的-----------这些复杂的东西俺不懂。
不过我觉得啊，别弄个连汉地基本知识都没学完的所谓比丘来玩辩论。
比如没研究过为什么有心为善虽善不赏之类的问题的比丘，那会很无趣的。

故乡

有心为善，虽善不赏。——貌似是语出《聊斋》。

不知跟佛教有何关系。

另，辩论的是佛教的问题，”汉地基本知识“与佛教的东西二者，可以有交集，但不互摄，彼之”学完“与否，跟”玩辩论“没甚麽联系。

故乡

原帖由 lotus0619 于 2009-5-20 16:35 发表
论坛上有人连显宗如印光法师（大势至菩萨化身）之语都要轻视

他说的话，若论坛诸位师兄觉得有理，当然不会“轻视”。毕竟他是一位比丘，好像也比较有名气。

至于是否“大势至菩萨化身”的问题，……，咱们要不谈点别的，比如北京今年会不会很热等。

lotus0619

不错，观清师父是比丘，智铠师父也是比丘。对他们任何一个，我们居士都应该要善护口业。

同理，印光法师不仅是比丘，更是公认的大德。所以，更要善护口业。

总之，辩论时，无论正方，反方，对于观清师父，或者智铠师父，都要善护口业。

海天

原帖由 故乡 于 2009-5-21 01:54 发表
有心为善，虽善不赏。——貌似是语出《聊斋》。

不知跟佛教有何关系。

另，辩论的是佛教的问题，”汉地基本知识“与佛教的东西二者，可以有交集，但不互摄，彼之”学完“与否，跟”玩辩论“没甚麽联系。

没关系，你不是法师，或许有些东西没必要考虑。