智敏法师 关于五戒的系列问答

zenki

学佛多年五戒知多少（智敏上师关于五戒的系列问答）  

一、关於杀的问题  
1、问：细菌是否算有情？  
敏公上师答：肉眼看不到的，不属杀戒。  

2、问：肚子裏有蛔虫，是否要请医生开药除掉？  
敏公上师答：为治病故，但因念咒加持，应知世间充满矛盾，农民掘地伤虫之类不能不种稻，故为免恶报，宜速出离。  

3、问：若见猛兽加害人类，该不该打杀之以救护人？  
敏公上师答：从菩萨戒来说可以，但应从菩提心出发，如能不杀而救人更好。  

4、问：打骂有情，算不算犯杀或属持戒不清净？  
敏公上师答：从烦恼我执出发，属五戒持不清净。从菩提心、为救度有情出发，有功德无罪。  


二、关於盗的问题  

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1、问：若有人偷我财物，或者欠债不还，且他已作占有想，我可否通过法律的手段来起诉并取回财物，可不可以报案？  
敏公上师答：依别解脱戒不可。  
依菩萨戒，愍彼人犯根本性罪，而救治之令悔改不再犯，亦为整个社会治安出发，亦可报案。  

2、问：师父在《律海十门》的讲述中，提到犯根本罪的条件「五钱」或者是以判死刑的数目为准，当时并未说清具体的界限。在家居士难免会犯，若是不犯根本尚可忏悔，若不知晓的情况下犯了根本，堕地狱，岂不是很恐怖嘛？请师父确切地说一下根本罪的界限以及我们该怎麼办？另外，盗的数目是否是累加的？若已作盗行以忏乾净，是否可以不加到以后的盗的数目中去？  
敏公上师答：讲时分明说五钱，历来解说有多种，应从严而取，该怎麼办，也讲过了。海公上师说的，非自己的财物，一丝也不沾光，就什麼都免了，犯盗不忏要累计，已忏净的，当然不在此例。  


三、关於邪淫的问题  

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1、问：若与女朋友（已经确定了婚姻关系但尚未正式结婚）行接吻、拥抱等不净行，算不算犯戒？若与女朋友发生淫欲行为，算不算犯戒,算不算犯根本戒?(若是已把她作己之妻想)从戒律来说,已确定关系的女朋友同正式结婚的配偶有什麼区别?  
敏公上师答：未经法律正式手续，未经正式公开仪式，亲友皆知的关系以前，拥抱等皆属支分罪，若行淫则根本罪。世间法律尚且制止，并且不承认非婚生子女，何况佛教是依客观因果来论罪福的。  
世间上决没有那麽笨的人，对方是不是自己正式配偶，也不搞不清的，除非是精神病患者，那就不犯了。  
虽说确定关系，而法律及仪式等手续全无，这些就是区别。  
很多人中途抛弃了，也不是就算了，正式配偶就不行的，要经法庭判决。  

2、问：若居士看黄色的小说、影片、图片等算不算犯邪淫？  
敏公上师答：是邪淫的支分罪。  

3、问：若已婚的居士又从心裏喜欢上其它的女性（但并未行不净行），算不算犯戒？或谈恋爱「脚踩两只船」犯戒否？  
敏公上师答：已婚的居士，除了自己配偶，对其余一切女性尚不能以染心作念，况谈恋爱。  

4、问：同他妻行接吻、拥抱（并未根二行）的事，算不算犯戒？犯根本吗？  
敏公上师答：犯邪淫支分罪，较重的支分，追问一句，为什麼要和他人之妻拥抱？你的妻女供人拥抱玩弄，你舒服吗？  


四、关於妄语的事  

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问：若是心中本来认为某人是错的，但为了不损恼之，而当面违背自己的想法，称赞之，从而随顺众生，令之发起信解等，犯妄语否？  
敏公上师答：看是为什麼目的而称赞，为引导入正路，属方便妄语，不犯；为谄曲阿谀等，犯妄语戒。  

问：妄语的意义我弄不清，还望师父指点。倘若无意说错了，比如记错了或记不清日子而随便说一个差不多的数字，实非有意，算妄语否？  
敏公上师答：妄语是不见言见，见言不见，闻、觉、知，亦如是，总之是心口不一，无意说错或记错，不是故妄语。  


五、关於酒的事  

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1、问：若在宴会上，有人端著酒杯要我乾杯（我喝饮料），我犯酒戒否？若我端著饮料主动叫人「乾杯」，是否是劝人饮酒？  
敏公上师答：自喝饮料，人劝乾杯，不犯。主动劝人乾杯喝酒，犯罪。  

2、问：若五戒居士破酒戒，是否戒体全失？需重受吗？  
敏公上师答：可忏悔，此非根本性戒，属遮罪，不需重受。  

3、问：若食品（如某种腐乳）的配料中有酒，但食物中并无酒味，可否食用？  
敏公上师答：白乳腐有明显酒味，不能吃。  
无酒味之食物，可用，但若知其有酒，不用为上。  


问：请师父讲一下「盗」与「邪淫」的定义。  
敏公上师答：盗戒是别人所有之物（有情、非情都属），心裏也明确知道是主权属他人的，以想占为己有的盗心，用各种方便取为属己，价值五钱以上（五钱历来有多解），这是偷盗。  
邪淫是对非自己的正式配偶，作男女事（根本）乃至亲吻，拥抱，抚摩，顾视（轻犯）等，皆此一类。纵属自己配偶，亦不能作过分之淫乐，如非时（佛诞日、八斋戒时、哺乳时），非处，非道（大便道、

咣当

顶礼上师!
信受奉行!

清凉子

顶礼敏公上师！

harrypotter

若犯根本罪咋办捏？

cnwyd

这个戒好像要比五明佛学院的索达吉堪布的五戒严格哦，索堪布说的居士五戒中的杀戒指的是不杀人，难道居士戒也有传承不同

水龙吟

原帖由 cnwyd 于 2009-3-27 12:48 发表
这个戒好像要比五明佛学院的索达吉堪布的五戒严格哦，索堪布说的居士五戒中的杀戒指的是不杀人，难道居士戒也有传承不同

五戒中的杀戒对象是一切有情。但杀人是根本罪，不通忏悔，戒体失去。

妙莲花

顶

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顶礼敏公上师！忏悔啊