犧牲兩眼救人命的舍利弗

ss11

请问： 舍利弗舍去两眼后，退失菩提心公案的佛经或论的出处？

举目问虚空

《大智度論卷第十[5]二》
問曰：云何名不到彼岸？
答曰：譬如渡河未到而還，名為不到彼岸。
如舍利弗於六[7]十劫中行菩薩道，欲渡布施河。時有乞人，來乞其眼，舍利弗言：「眼無所[8]任，何以索之？若須我身及財物者，當以相與！」
答言：「不須汝身及以財物，唯欲得眼。若汝實行檀者，以眼見與！」
爾時，舍利弗出一眼與之。乞者得眼，於舍利弗前[9]嗅之嫌臭，唾而棄地，又以腳蹋。
舍利弗思惟言：「如此弊人等，難可度也！眼實無[10]用而強索之，既得而棄，又以腳蹋，何弊之甚！如此人輩，不可度也。不如自調，早脫生死。」
思惟是已，於菩薩道退，迴向小乘，是名不到彼岸。若能直進不退，成辦佛道，名到彼岸。

ss11

感恩老师提供论典。
感觉看这个文：舍利弗当时退失菩提心时，应该没有证阿罗汉果，或者连声闻初果都没有现证。

青侠

ss11 发表于 2024-9-3 08:44
感恩老师提供论典。
感觉看这个文：舍利弗当时退失菩提心时，应该没有证阿罗汉果，或者连声闻初果都没有现 ...

怎么可能连声闻初果都没现证，当时已证十住位的第六住位菩萨，否则一个凡夫不会有这种考验的

ss11

青侠 发表于 2024-9-3 21:03
怎么可能连声闻初果都没现证，当时已证十住位的第六住位菩萨，否则一个凡夫不会有这种考验的

请问老师，哪里可以看出当时舍利弗已经是证六地的菩萨了？有出处吗？感恩！

不跟风

六地的菩萨，圆满了般若智慧，经常安住在灭尽定中，不起有漏心识分别，照见缘起性空，彻悟诸法自性，可说真实的佛法已现前，所以称现前地。

青侠

ss11 发表于 2024-9-4 09:48
请问老师，哪里可以看出当时舍利弗已经是证六地的菩萨了？有出处吗？感恩！

不是六地菩萨，是十住十行十回向的十住位里的六住位菩萨，属于内凡位菩萨，还未登圣位，地上菩萨是圣位菩萨。七住位以上就证位不退了，所以在证入七住位以前会有考验。