《第四世居里活佛——昂旺洛桑益西确吉降赞仁波切》

般若净土123

1、《第四世居里活佛——昂旺洛桑益西确吉降赞仁波切》
    康木雅居里喜足佛院木雅众生救世主第二世曲吉降措的转世灵童至尊昂旺洛桑益西曲吉降泽，于2020年8月13日-14日升座居里寺。
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般若净土123

2、《西康法海活佛在奔子栏村举办时轮金刚大法会纪念碑文》
     奔子栏自古为茶马古道要地，物产丰饶，民风淳朴，百姓安居乐业。公元一九九零年，法海活佛在奔子栏角玛村圆满举办时轮金刚大法会，播扬佛法，教化民众，在村民心中广植福田，栽种善果。佛光普照之下，奔子栏这颗茶马古道上的明珠更加熠熠生辉。
    法海活佛，藏族，１９２０年（藏历铁鸡年）出生于四川省木里县。三岁时，被认定为四川省康定县居里寺二世居里活佛的转世灵童，迎入居里寺坐床，法名居里•却吉降措。活佛秉性灵异，颇具慧根，十二岁时与东竹林寺六世拉珠活佛一同远赴拉萨哲蚌寺深造学习。在拉萨期间，遍历各大丛林，求师访友，讲辩经义，最终通达显密诸论，年仅十九岁时即考取了藏传佛教中最高的“拉仁巴” 格西学位，成为一名才华出众，蜚声卫藏的大学者。在拉萨求学13年之后，活佛返回家乡，弘扬佛法，利益众生，各民族信众感佩其学识高深有如无垠之大海，崇敬地称他为“西康法海活佛”。法海活佛不但精通佛理，而且品性崇高，所获供奉都用于当地兴建学校，引水通路等公益事业，一生爱国爱教，誉满藏区。
    法海活佛与奔子栏佛缘深厚，受六世拉珠活佛之邀曾多次到奔子栏地区传经弘法，并于上世纪五十年代在奔子栏习木格村成功举办时轮金刚大法会。一九九零年农历2月14日—2月18日，在村民代表的虔诚邀请、精心筹备下，法海活佛再次在奔子栏角玛村举办时轮金刚大法会。法会历时五天，先后有来自各地的信众二十余万人次参加，最终功德圆满，福泽绵长。为了纪念此次盛大法会，奔子栏村民集资在法会坛城之上营建纪念佛塔，以佛塔为中心修造佛殿加以护持。并在塔殿旁活佛讲法时之法座上加盖佛殿，以供奉法座及活佛画像。此地遂成为声名远播的一方宗教圣地，川滇藏三省区信众前来转经祈福，瞻仰膜拜者趋之若骛。
    吉祥的天空祥云缭绕，幸福的宝地梵呗颂念。经近二十年的不断增修建造，角玛村时轮金刚大法会纪念地已设施完善，香火鼎盛。在法海活佛的护佑之下，奔子栏明天定会更加繁荣兴盛。
    二零零九年奔子栏村民谨立

3、《西康法海活佛与南无寺牛麦仁波切》
     http://www.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=113246
     ◎南无寺传承着两位活佛，其主要主持活佛为降央曲柏活佛世系，现为活佛第三世，第二世降央曲柏活佛为丁真扎巴，三岁时被认定为第一世降央曲柏活佛的转世灵童，曾在西藏学经十多年获得格西学位，返回寺庙后曾任甘孜藏族自治州佛教协会秘书长，州政协委员，康定县政协副主席等职。1986年因病圆寂。
    ◎第二世降央曲柏活佛圆寂后，南无寺僧众便向甘孜佛教协会会长居里·曲吉降措活佛请求帮助寻访丁真扎巴活佛的转世灵童。
    ◎确定了其中一名，该灵童为吉美吾萨，现年6岁，生于道孚县八美乡。
    ◎灵童两岁后根本不吃糌粑，每顿都要吃米饭，并经常说要去南无寺吃米饭。

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2、《西康法海活佛在奔子栏村举办时轮金刚大法会纪念碑文》
     奔子栏自古为茶马古道要地，物产丰饶，民风淳朴，百姓安居乐业。公元一九九零年，法海活佛在奔子栏角玛村圆满举办时轮金刚大法会，播扬佛法，教化民众，在村民心中广植福田，栽种善果。佛光普照之下，奔子栏这颗茶马古道上的明珠更加熠熠生辉。
    法海活佛，藏族，１９２０年（藏历铁鸡年）出生于四川省木里县。三岁时，被认定为四川省康定县居里寺二世居里活佛的转世灵童，迎入居里寺坐床，法名居里•却吉降措。活佛秉性灵异，颇具慧根，十二岁时与东竹林寺六世拉珠活佛一同远赴拉萨哲蚌寺深造学习。在拉萨期间，遍历各大丛林，求师访友，讲辩经义，最终通达显密诸论，年仅十九岁时即考取了藏传佛教中最高的“拉仁巴” 格西学位，成为一名才华出众，蜚声卫藏的大学者。在拉萨求学13年之后，活佛返回家乡，弘扬佛法，利益众生，各民族信众感佩其学识高深有如无垠之大海，崇敬地称他为“西康法海活佛”。法海活佛不但精通佛理，而且品性崇高，所获供奉都用于当地兴建学校，引水通路等公益事业，一生爱国爱教，誉满藏区。
    法海活佛与奔子栏佛缘深厚，受六世拉珠活佛之邀曾多次到奔子栏地区传经弘法，并于上世纪五十年代在奔子栏习木格村成功举办时轮金刚大法会。一九九零年农历2月14日—2月18日，在村民代表的虔诚邀请、精心筹备下，法海活佛再次在奔子栏角玛村举办时轮金刚大法会。法会历时五天，先后有来自各地的信众二十余万人次参加，最终功德圆满，福泽绵长。为了纪念此次盛大法会，奔子栏村民集资在法会坛城之上营建纪念佛塔，以佛塔为中心修造佛殿加以护持。并在塔殿旁活佛讲法时之法座上加盖佛殿，以供奉法座及活佛画像。此地遂成为声名远播的一方宗教圣地，川滇藏三省区信众前来转经祈福，瞻仰膜拜者趋之若骛。
    吉祥的天空祥云缭绕，幸福的宝地梵呗颂念。经近二十年的不断增修建造，角玛村时轮金刚大法会纪念地已设施完善，香火鼎盛。在法海活佛的护佑之下，奔子栏明天定会更加繁荣兴盛。
    二零零九年奔子栏村民谨立


3、《西康法海活佛与南无寺牛麦仁波切》
     http://www.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=113246
     ◎南无寺传承着两位活佛，其主要主持活佛为降央曲柏活佛世系，现为活佛第三世，第二世降央曲柏活佛为丁真扎巴，三岁时被认定为第一世降央曲柏活佛的转世灵童，曾在西藏学经十多年获得格西学位，返回寺庙后曾任甘孜藏族自治州佛教协会秘书长，州政协委员，康定县政协副主席等职。1986年因病圆寂。
    ◎第二世降央曲柏活佛圆寂后，南无寺僧众便向甘孜佛教协会会长居里·曲吉降措活佛请求帮助寻访丁真扎巴活佛的转世灵童。
    ◎确定了其中一名，该灵童为吉美吾萨，现年6岁，生于道孚县八美乡。
    ◎灵童两岁后根本不吃糌粑，每顿都要吃米饭，并经常说要去南无寺吃米饭。