中观很难学吗？

marc08

解放前，第六世贡唐仓仁波切经常讲到一个状况：当时拉卜楞寺佛学院有七千学僧学习中观，真正懂了大中观者只有三个，其中一个还是宗喀巴大师的化身。

jchang81

仁波切说的是不只在语义上了解中观，而是在相续中生起了真正的觉受，也就是汉地佛教所谓的开悟或者破初关。语义上了解当然也不容易，但也就是大学或者研究生程度的哲学系学生也可以理解的。关键是在相续里真正生起觉受就非常难。其实世俗谛里的东西也一样。菩提心，小学生也能明白语义，真正生起觉受的万中无一。

般若净土123

    法很殊胜，证得却不容易。例如网络论坛里学修殊胜显密教法的人众多，即身成佛的找得出来吗？所修的法是提供了这个功用。
    无论学什么吧？得到欲界定的有多少？估计也是凤毛麟角。未到地定更别说了。
    至于教理的重要性，在证三禅的时候是必备，否则无法证得。初禅还行，可以依靠加持得到。另一层意思是目足并运，无论是入门教法还是高深教法，先得看路吧，所以教理是明灯。

marc08

般若净土123 发表于 2019-4-7 11:19
法很殊胜，证得却不容易。例如网络论坛里学修殊胜显密教法的人众多，即身成佛的找得出来吗？所修的法是 ...

那一般人学个事部密法， 或显宗即可， 不用学无上瑜伽吧？

般若净土123

适合的就是最好的，就是最上的，能够驾驶宇宙飞船，骑自行车就是浪费福慧。
但若只能驾驭自行车，去当宇航员就是求升反堕。
或者，山区路面，高铁动机车上去就寸步难行，需要越野车。
此外，汉地的传统上，显宗基本上都会采用信愿持名总持法门来得到密法总持利益的，将一切所学总摄到一个下手方便总持法门，类似密法。

般若净土123

另外，简单与殊胜并非绝缘，确有殊胜的方法，不需要你掌握太多造船知识，只要上船就得度。当然今后大利众生时，没有造船知识是困难的，不过到了好的学校，人人能成才，这个也不必多虑。今生随缘能多学修一些，当然更好，不矛盾，且今生就可以随缘利众。