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至尊恩师老格西讲过这样一个故事:
故事的背景材料:
格鲁派关于密法的“最高学府”,或者称为Tantras University(密续大学)的,有两座,即是“举美扎仓”(下密院)和“举堆扎仓”(上密院)。两个密院的地位是平等的,不存在上下级关系,名字里所谓的“上”“下”,是就地理位置而言的。三大寺的格西,有志于学习和修行密宗的,则应进入上、下密院学习。 三大寺格西毕业而进入上、下密院的,都是显密兼通的僧人,被称为“喇嘛举巴”,表示他们已经是喇嘛(老格西说过“喇嘛”有三个定义)而不是普通僧人,地位尊崇(不是格西的人也可以进入密院学习,地位好像不太一样,好像)。 老格西曾在“聚美扎仓”(下密院)就学,在密院获得了“格西阿然巴”学位(老格西的显宗格西是“格西措那巴”学位),还曾担任过下密院的“葛贵”。密院的规矩很严格,比如两个僧人有矛盾打架流血,哪怕是擦破一点皮,无论对错,双方都必须从法众之中摈除。
以上是背景材料,下面说故事:
老格西刚进入密院的时候(当然那个时候才五十岁,还不老),有一位朋友,也是格西。这位格西进入密院后,就以异乎寻常的突飞猛进修起来,每天学法、修法,从不休息。他看到老格西每天时间利用的不够紧张,不是紧绷起来的精进修法,就经常批评老格西说:“你这样是不行的,你每天不能聊天、谈笑、吃零食、喝茶、散步。你每天要像闭关一样,不停地修法。”这位格西就是这样做的,每天不停地打坐闭关、修诵。老格西的节奏显然落后于这位格西。 这位格西这样不分昼夜的修啊修,也很少与人交流。过了一段时间,有一天这位格西突然神经兮兮的问老格西:“你看到杜希达(兜率天宫)了吗?”老格西说:“没有啊!在哪?”那位格西说:“你看你看,就在上面。”然后就指着天空傻笑。再然后,这位格西就疯了。
老格西是在讲授学习和修行要循序渐进的时候,提起这个故事的。如果最初基础扎实、次第的准备工作充分,就很融入契入深广。反之,急躁冒进,企图一蹴而就,就反而容易半途而废,显、密的学修都是这样。特别是修密,要有显宗的共通道作为基础,同时也要事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部,次第而学、次第而修,这是宗喀巴大师所抉择的次第。 我在拉卜楞寺的恩师也教育我说:“要学会去适应修行的生活,渐渐地去适应修行的生活、僧侣的生活。不然一下子搞的非常好,就很容易坚持不下去”。师父说他看到很多来拉卜楞寺的旁听的汉僧,刚来的时候表现的特别好,行持上简直是好得不得了,高风亮节,可是慢慢就装不下去了,辍学了,不学了,甚至还俗了。
图:拉萨下密院的大殿内
图:老格西在密院时,下密院的堪布果硕活佛
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