不可思议录里提到的佛像不能沾染秽气

六味地黄丸

第六代班禅洛桑巴登耶喜，乾隆闻其德行，迎之来京。彼从后藏起程时，即预知其不能返藏，向弟子等故示记别，实亦有证之菩萨也。此一大德所建造佛像、佛经、佛塔等，不胜枚举。兹所述者，为此师来京所造佛像中，为余所知之佛像奇迹也。据京佛界耆宿言：巴登耶喜来京住黄寺侧十方堂。尔时，在此寺塑造三世如来大像，并造有五世DL喇嘛（巴登耶喜之师）转法轮泥像，高不及二寸：大威德泥像，大者高寸许，小者高数分+，长寿佛泥像，宗喀巴大师泥像均大者高寸许，小者高数分。像模背面拱形，故留钻凿痕，泥像脱模后，其形如平截笋尖之半块栢，背面如海绵绉纹，悦目别致，像固极小，雕刻亦精。

据云：上述各种泥像，造数颇多，开光后，全数装于三世如来像之脏中。后来寺被火毁，三世如来像亦毁，其脏所装如上述诸泥像，经火成黑色，面烧如陶罐之坚矣。此种黑色如陶之各种泥像，康藏来京喇嘛获得携入藏，以赐藏族人士。有佩此种像出入于枪林弹雨中，丝毫无损之加持出现后，康藏人士遂珍此种泥像矣。余获五世DL转法轮像一尊，及大威德像与宗喀巴大师像各一尊。有友人佩此种像，如厕时忘记取下佛像，出厕视像已裂为数块，盖沾秽气而即裂也。惟此种泥像，因佛徒求者曰多，京中有何姓者，善制此种泥像膺品，色质无二，完全可以乱真，只在新色痕迹上可以别其伪。余所得旧像因年久，其背面如海绵状细凹中已积尘多矣，用红花水刷洗两次方净也

裘面洞穿枪眼约十余处，眼孔犹有羊毛现出也，彼未倒毙者是何缘欤？急捜其身，未佩带护身佛盒，仅有一只鞋底用羊皮束裹系于其腰际，众知此为无上珍奇之护身加持物。虽古佛像及舍利易遭污秽而失加持，独鞋底能避污秽而不失加持，此正是吾所需之珍物也。然而须有修证大德之鞋底，始有如是之加持也。

不可思议录里两处提到的佛像不能沾染秽气, 这个是说配带佛像不可入厕或者去污秽的地方吗?

云水堂主

出厕视像已裂为数块，盖沾秽气而即裂也。
——咋个確立“因果关系”的?

卓丹丘杰

现代的亚克力包装不知道能不能避这种沾染

deviloki

梵网经有说不要带佛像到大小便处

善财居士

如果  身上带有噶乌   ，外出一个人 ，不带进去 放哪啊？

牛哥

既然佛菩萨是无处不在的，为何还有禁区？

deviloki

牛哥 发表于 2018-5-9 19:21
既然佛菩萨是无处不在的，为何还有禁区？

针对于恭敬心吧

六味地黄丸

如果真悟到了佛菩萨是无处不在的,那也不用身上佩戴佛像了啊  
既然佛菩萨是无处不在,何必还要佩戴佛像

菩提草

云水堂主 发表于 2018-5-9 18:32
出厕视像已裂为数块，盖沾秽气而即裂也。
——咋个確立“因果关系”的?

有道理

南柯一梦

六味地黄丸 发表于 2018-5-10 09:44
如果真悟到了佛菩萨是无处不在的,那也不用身上佩戴佛像了啊  
既然佛菩萨是无处不在,何必还要佩戴佛像

确实如此，不然，秽迹金刚怎么表法？

六味地黄丸

南柯一梦 发表于 2018-5-10 15:30
确实如此，不然，秽迹金刚怎么表法？

是啊  如果污秽  并不能对人的修行产生障碍   为何还有 秽迹金刚  和摧破金刚?如果污秽可以污染人,为何就不能污染加持品和佛像呢?记得以前有帖子说  烟草很毒很污秽    会污染开光的佛像

南柯一梦

六味地黄丸 发表于 2018-5-13 12:21
是啊  如果污秽  并不能对人的修行产生障碍   为何还有 秽迹金刚  和摧破金刚?如果污秽可以污染人,为何就 ...

对，您的分析是对的。所以，不可思议中故事应该是存在的。就如一些上师加持的金刚结和护身符，都有不可思议加持，也因这些加持品有时出现断裂，消失（包括佛舍利也有消失现像），更多意义在于给我们消除违缘。这种案例非常多的。当然，如果有人能亲证一切处包括秽处均有佛法表达和存在，那么佩戴不佩戴法物和护身符没有太多区别和意义了。不可思议录中案例，末学坚信不疑。更应该起信。至于，某些人喜欢“逻辑因明，推理什么的，在致力破除迷信”那是他的事情，末学估计没有“被基本基础应化和感应过”，还是用“人见”匹配佛教中不可思议事情。就这一点，末学觉得他修的草草，像个秀才学究最多，更不用说离佛的不可思议8万4千里。他把佛法“理性化破除情绪化”，终究他自己还是玩自己心识罢了。和一些迷信者一样执着罢了。

南柯一梦

六味地黄丸 发表于 2018-5-13 12:21
是啊  如果污秽  并不能对人的修行产生障碍   为何还有 秽迹金刚  和摧破金刚?如果污秽可以污染人,为何就 ...

里边还有个问题，佛像为什么会被污染？常理说佛是圆满究竟的，秽净均不沾边又怎么会被“污染”呢？其实，不是佛及圣物能被污染，而是我们没有见性，我们在了义前，自己都有自己想象的佛及特性并用自己心中的佛的属性去匹配无形无相的佛，这时，我们心中的佛其实就是自己心识和认证量标志，是不了义产物，人有分别和执着，那么容易被自己的分别执着污染所污染，因此，您想象的“佛”和所持圣物，也容易被污染，实际是我们自己的不了义招致污染罢了。如果能于一切处见证如来，谁又污染得了如来呢？

sunlala1

南柯一梦 发表于 2018-5-13 16:24
里边还有个问题，佛像为什么会被污染？常理说佛是圆满究竟的，秽净均不沾边又怎么会被“污染”呢？其实， ...

好像众生自性是佛，但被烦恼客尘污染

造化纯阳

佛像能被推倒打碎，那么佛像会被污染也不奇怪。