史玉柱，拯救大活佛进布达拉宫！

tibetken

史玉柱，拯救大活佛进布达拉宫！

如袋里只剩９９元，明天再来！

美国抢救雷恩大兵，西藏抢救活佛进宫！

    有位蒙古转世者，除了身赋活佛名衔外，还是大学教授，博士研究生导师，突出贡献的专家（特别是八思巴文），内蒙古著名古寺的寺主，佛教协会常务理事，全国政协委员．．．说不完的头衔．

    那年去拉萨朝圣，活佛大可打电话给政协委组织或西藏佛教协会，必然派大黑头车到机埸迎接，吃住招待不用说外，到各佛寺朝圣，吹号角迎接也不过．但活佛习性谦卑，竟然自己去布达拉宫排队买门票，准备进去朝圣“忆旧“．当然他排在藏族队伍，因为依西藏习惯，与蒙古佛教密切关系之故，蒙古族等同藏族，所以藏蒙族是付２元香火钱，而另一边外国人与汉族是１００元门票．

    没想到管理员走过来，直接拉他出来，说他不应排这里，应排汉族外国队，他不说自己是活佛，也不说是政协委员（随身有证件），只解释自己是蒙古族，管理员以他没着蒙古服，也听不懂他讲的蒙古话，还是硬要拉他出来，后来前后排队的藏族还是相信他是蒙古族，一起向管理员陈情，终究管理员才准许活佛继续排队买门票２元．


如我是活佛他自己，我要吶喊：
“我是第司·桑杰嘉措活佛化身！布达拉宫是我扩建！我进去还要买票吗？还是１００元外国人票！”

    结果前后左右藏族必然蜂拥而至，顶礼求加持，单单蒙古肘高老妪代收集供养的金额，不但进布达拉宫足足有余，吃香喝辣更不在话下．


    众所皆的五世嘉瓦仁波切的代理人第司·桑杰嘉措（佛海），除了佛教上的贡献外，尚有藏医，天文，历史，唐卡艺术，诗赋文学等时代巨著与建立．在第五世嘉瓦仁波切时期负责将布达拉宫扩建成现在规范．在顶层四面的壁画中的一面即是桑杰嘉措的大壁昼．

    这位活佛是谁？没得他准许前，老朽不好宣布！或许还是有人不知谁是第司·桑杰嘉措，但最少知道仓央嘉措密传吧！书的作者“阿旺多尔济”（语自在金刚），就是第司·桑杰嘉措的转世，这点或许多人不知！

    为什么要向史玉柱吶喊，或许这不是密传！因史玉柱是重建活佛的寺庙与吉祥天母山洞的大施主，传说那时他生意失败，跑到活佛的寺庙静思，后来去向拉萨朝圣途中，得到“脑白金”这灵感，再创现在大事业．所以老朽为活佛排队遭到不平等待遇，要史玉柱大施主吶喊出来支持是有理由故．

最后老朽要吶喊：

顶礼活佛的谦卑自恭

注:老朽真的翻箱倒柜，目前还是找不到玉史玉柱活佛主寺与闭关洞建寺功德碑相片．等找到再补上．
   请不要对管理员有意见，他们只是执行上面交付的任务，本文只是有感于活佛谦恭而记下．

[ 本帖最后由 tibetken 于 2008-11-13 09:59 编辑 ]

雷老虎

:) :) :) 謝謝老朽和老嫗的筆記心得

saixl

tibetken 师兄，看来已经成就宝瓶悉地了
无尽宝藏，源源不断的赐予我等，深为感谢！

洛桑丹增

赞叹！:)
总有新收获！

智祥

对史玉柱大施主的印象不好，认为葱白某某某的人都是无道德底线者，可能犯了经验主义的错误······

智慧光

随喜史大施主功德。
但我认为，对其人的评价，是另一码事。

故乡

雖然對其印象同樣很不好，然而卻隨喜一下他這一次的善行。

[ 本帖最后由 故乡 于 2008-11-13 12:52 编辑 ]

tibetken

不好意思，末学'本文只是有感于活佛谦恭而记下'

不是替史玉柱宣傳福德．

重点在活佛精神值得学习

最后老朽還是要再次吶喊：

顶礼活佛的谦卑自恭

aaaming

顶礼！赞叹！

夏子文

是贾拉森活佛吗？ 内蒙阿拉善左旗广宗寺（南寺）的寺主。7个月前的一个大雪纷飞的日子， 驾车入南寺，从此和佛教，和藏传佛教结下不共之缘。

还是叫离言

没准史玉柱就长上咱们坛子呢，国内跟IT挂钩的就我就看两个人一个史玉柱一个马云——传奇！没想到史玉柱居然这么一段渊源

宽通

原帖由 还是叫离言 于 2008-11-15 11:06 发表
没准史玉柱就长上咱们坛子呢，国内跟IT挂钩的就我就看两个人一个史玉柱一个马云——传奇！没想到史玉柱居然这么一段渊源

史玉柱来也不会现真身，说自己是史玉柱！

丹木真多杰

活佛的谦卑和低调值得我们学习！但是，看了几遍都没看懂楼主到底要史施主怎么样拯救活佛进布达拉宫。也没看懂买门票和史玉柱有什么关系。活佛不是最后排队买2元门票了吗？怎么还要别人拯救进布达拉宫啊？没看懂。

上善如水

我也没看得很懂，但以为大家都懂，因此产生了强烈的似乎有自性的自卑感。感谢13楼，让我重拾自信！::lol

海天

继续没看懂中。这个跟史玉柱有关系吗？莫非他出了这两元钱？