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「八供」是古印度传统上迎请供养国王等贵宾的礼仪,佛教徒则以此方式供佛。八供之排列次序为:饮水、浴水、花、香、灯、涂油、食、乐。因印度天气酷热,贵宾远道而来一定很渴,所以在迎请国王时,先将饮料供上让他们解渴。接着端来洗足水,让贵宾用以浴身,将风尘仆仆的路途中所沾染的一身尘埃洗净。然后献上鲜花,并拿着香为贵宾引路,前往房内的应供处。如果室内光线较暗就点灯照明。又因为天气炎热,印度人有身涂香料的习惯,所以会供上一杯香油以涂身。当一切都就绪时,便供养上食物。而贵宾在用餐时,还可欣赏歌舞音乐的表演。缘起于此,八供便依照这样的次序排列来供养诸佛菩萨。
此外,就佛法而言,我们所看到的花,是以眼睛所见到的东西,因此它代表一切色尘;海螺则代表耳朵听到的所有声音;香是用鼻子来闻;食物味道是可以品尝的;身体的涂香是触觉。也就是「色、声、香、味、触」觉,包含了我们在世界上所觉知、所拥有的一切事物。因此之故,一个简单的八供杯,就供养了整个宇宙五妙欲的所有东西,是殊胜的大供养。
1.饮水-供佛饮用:其目的是为众生消业除障
2.浴水-供佛洗足:佛已经无染净之分,我们供水是为了累积功德而得自身的洁净除障
3.花:代表世界上一切悦目的东西,以为供养
4.香:代表世间所有好闻之物,以此上供,灭去众生之不快乐和不健康之臭气
5.灯:驱除黑暗,表示我们自无明中解脱,显露本觉明性
6.涂香:佛本究竟成就,无需涂香抹身,我们献供涂香,乃为得到如佛一般圆满的功德
7.食(果):代表所有珍馔美食,以为供养,期暂时消除众生此生饥饿之苦,日后达三摩地依禅定之自然资粮生活
8.乐:乐有两种,一种是外在五大所造成的自然乐声,二是人为的如歌声.乐器声等,代表所有一切悦耳之音 |
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