为什么上师成就者遇到亲人师友去世也会悲伤落泪？

六味地黄丸

以前末学读过的一些祖师传记，很多公认的成就者，在面对自己的上师或眷属圆寂之时，都表现的非常痛苦，悲伤落泪，

克珠傑大师在宗大师圆寂后，也悲伤得落泪

一些有修学的上师，去给自己的弟子做超度，也显现非常悲伤，


以末学的想像，  普通人非常痛苦，悲伤落泪可以理解

但是上师成就者不应该是心住于空性之中，不执不取，没有所悲伤的人事，也没有悲伤的自我，

平静的面对吗？或者说只是一种显现，心里仍然不动？

为什么为什么上师成就者 也会显现悲伤落泪？上师成就者的显现悲伤落泪和普通人的悲伤有什么区别？

六味地黄丸

还有对于成就者的话，如果上师圆寂了，不是还可以在定中或者梦中见到上师吗？

云梵

不知道。
不过想起一则《六祖坛经》里的记载：

七月一日，集徒众曰：“吾至八月，欲离世间，汝等有疑，早须相问，为汝破疑，令汝迷尽。吾若去后，无人教汝。”法海等闻，悉皆涕泣。惟有神会，神情不动，亦无涕泣。师云：“神会小师，却得善不善等，毁誉不动，哀乐不生，馀者不得。数年山中，竟修何道，汝今悲泣，为忧何谁？若忧吾不知去处，吾自知去处。若吾不知去处，终不预报于汝。

六味地黄丸

云梵 发表于 2017-3-31 18:24
不知道。
不过想起一则《六祖坛经》里的记载：

末学也看过这个，所以有所疑惑
但不过没敢引用，怕被人说分别汉藏佛法，

云梵

六味地黄丸 发表于 2017-3-31 20:01
末学也看过这个，所以有所疑惑
但不过没敢引用，怕被人说分别汉藏佛法，

没啥分别啊。就是一种说法而已。

别说上师会落泪了，观音还落泪呢。观音不落泪，哪里来的度母和骑龙财尊呢？释迦牟尼也流泪啊。魔王说了要变化成佛子来破坏掉佛法，释迦牟尼不也流泪了吗？
小孩子不买玩具，也落泪。杜甫见茅屋为秋风所破相信也落泪了，不过应该不是为自己没了茅屋落泪，而是流着泪写下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的诗句。
所以，流泪和流泪是不同的。
所以，流泪的也好，不流泪的也好。统统是外相。外相嘛，就是咋说咋有理。都可以。咋说咋有理的东西，就是没理了。
谁知道流泪者当时的内相呢？流泪者的内相续，什么样的发心，这个又看不到嘛。这不就是弘一法师说的“执象而求，咫尺千里”吗。这不就是金刚经说的“不可以三十二相见于如来”吗？

德胜

流泪也正常,大悲心显现

云水三千

人之常情吧。。。。。。成就又不是修成木头。。。

不俗即仙骨。。多情乃佛心。。。

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落泪不等于有烦恼

bmdj

佛圆寂时，大弟子们都流泪，这么多大成就者是这样子。只是

仁真卓嘎

菩萨是觉悟有情 并非泥塑木雕哦