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“黑舍利”和“箓”

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发表于 2017-1-23 17:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
先师是一位喇嘛、嘉绒人。这个地方,藏人叫嘉绒,现代叫阿坝自治区,从来汉藏交杂;譬如先师本人就有少许汉人血统。
嘉绒五花八门百花齐放,有苯教、觉囊、天主教(藏族信仰喔)、穆斯林等等。当年,嘉绒龙蛇混杂,既不属汉地,又距离拉萨很远,什么宗教、法师、道士乃至旁门左道都走动,常常有外来术士叫阵,或者行走江湖路过,没点本事根本站不住。先师说过,高僧到处都有,讲经说法厉害的很多,他自己只是个普通和尚,根本轮不到他;讲法力,也有很多厉害的喇嘛,也是轮不到他;可是,如果讲到见识各种各样旁门左道,他是有点自负的,拉萨什么大喇嘛见过的未必有他多。他说:“没来过嘉绒,你大可自夸自己修行高、佛学精,但千万别说自己通晓、见识过各种各样的旁门左道...”
一是先师生地很多这些事,二是他本人对这些也很八卦,所以知道很多事。他说过,有某类埋在地里的旁门左道,哪怕法师比较厉害,除非有神通或者什么办法,否则,很多时候也只能给予暂时的保护,很难根治;只要没找出埋在地里的邪物解决,问题就还在。
我好朋友张梅在她的著作《家师逸事》里写过一个故事:有一座寺院的和尚很粗暴,欺负了一位瑜伽士,打到多处骨折,奄奄一息。不久,寺院里突然麻风病流行,扩散很快。寺方派人专程去拉萨拜访十三世尊者,尊者让他们去找萨迦法王。法王说,一定是某个被欺负过的人的报复,需要找到此人,真诚向他忏悔,才有可能消除灾难。堪布回到寺院,顾不得颜面,当场跪地向瑜伽士忏悔。瑜伽士躲闪,不承认是自己所为。堪布无奈离开。第二天继续到八角街找他忏悔。如此往复五天,瑜伽士终于指示:“下雪时,往寺院西南方向去找,见到有护法乌鸦盘旋,没有被雪覆盖到的地方,往下深挖,会找到一只我用面团做的青蛙,如果青蛙全身烂掉,我也没办法救了。如只烂掉一部分,就用烂掉的部分煮汤给病人喝,完好的部分煮汤给没得病的人喝。”回到寺院,堪布根据指示挖出一只活青蛙,一只胳膊已烂掉,其他部分完好。他们用烂掉的部分煮汤给病人喝,完好的部分煮汤给没得病的人喝。病人们后来相继死亡,但疫情却停止传染扩散了。
我的太师公,一生中遇到此类之事甚多,其中一次,记载是这样的:“帕公以定修两者之力,虽能暂抗之,然日久内毒全发,已现皮乌甲黑神志不明。急往上师求救。上师立即为帕公修法,帕公立即从口中吐出一形如蝎虎之动物。上师咋舌言:此毒咒一并施之不可拒也。上师照见诅咒所埋藏处所,至其处掘之,其咒轮中有帕公之衣物头发在,立即用火毁其轮,以此得救。上师曰:对外来饮食当提高警惕,发甲不可轻易与人。”
从这些公案能看出几点:
1.        某类埋地里的咒术,解决起来特别麻烦。哪怕能保护自己,但无法根治问题来源;单有力量未必就能解决,必须找到那东西所在,否则也没办法;
2.        这不是单单法力什么的问题那么简单。在《家师逸事》案例里,你找到十三世尊者、萨迦法王都没用,甚至找到本来下咒的那人都没用,必须找出根源,否则也没救!
3.        留意我太师公这段,他上师已经用九阳神功把毒逼出来了,帕公也已吐出什么什么了,可是问题解决没?没解决!上师还得“照见诅咒所埋藏处所,至其处掘之...用火毁其轮”有没有?
4.        我太师公的案例里,他师父说:“对外来饮食当提高警惕,发甲不可轻易与人”这个在南洋地区特别讲究;老华侨和外人吃喝,有些小习惯是用来察觉旁门左道的。比较特别的人,他们剪头发,有的会让人来家里剪,或如是在外面剪,会要求带走自己落下的头发,也是这个理。小市民不会那么干,一般就是特别的人,譬如有钱人,或者明星,或者黑社会老大等等,必须小心。普通人一般不必担心。
先师还说过,西藏偶然会遇到一种猪舍利,必须很老的猪死后才可能有,一般是在头骨的眉心位置,只有一颗。这个东西,谁碰谁倒霉。要害人不必懂邪术,只需要找这样的一颗丢仇人家里,很小的一颗黑色东西,你丢进对方花园里,根本不可能发现。完全无知的外行,找颗这个东西,隔围墙丢进去,就够仇家受的了,世世代代都倒霉,很难解决。
先师对我说的时候,是用英语relics这个词。我自己想,其实不应该叫“舍利”吧?应该算是和“舍利”相反的物质,极为不好、不神圣。我们叫“舍利”可能不是很恰当,应该发明一个新形容,譬如“黑舍利”、 “邪舍利”、“妖丹”什么的...但,高境界的读者阅读高境界的作家作品时,我们看的是意识流。如果每字一个一个去抠、去考究,那就太low了,那么你不适合读这书,你去读琼瑶好了。所以…姑且叫“猪舍利”、“黑舍利”好了。
现在说个千金难求的神物(虽然很像在铺垫做广告,但这个不是广告,我没有卖这玩意儿!)。一次,我问先师,如果您遇到这种情况能不能解决?他答,很难说,这个有点麻烦。邪术分很多门类,有的埋在地里,有的经过虚空(还是空气?不清楚意思)。如我们自己修行很厉害当然没事,但这里不是说一般的那种厉害,是指真正很厉害的那种。这不是说你每天念几句皈依、几句咒就没事的;如遇到这种现代不知还有没存在的厉害术士,他们一辈子只修一种加害的法,这确实有力量,不那么容易解决。你找有神通的喇嘛,他们告诉你去哪里把譬如某些术士埋下去的东西你挖出来,那才能根本解决问题。有些一般性质的护身符,你佩戴它可能也就暂时没事,还有些法可回遮,让它一时半刻无法害你,但不见得能根治这种埋在地里、很厉害的旁门左道。但有种东西很管用,很多喇嘛自己都佩戴一根防身。这东西叫“箓”(Roo、Ruel);如果有它,正好是对症下药,大概都不必找喇嘛解决,因为它是专门克制这类旁门左道的。护身符有很多种、不同门类,譬如从加持、忆记和纪念历代祖师的意义来说;从免于危险、魔障、邪术的角度来说的,那是另外一种门类;你老师随便丢弃的一个废物,如果你很有信心,这也是护身符,由于我们的信心等原因,这确实可能有护身能力,我们视为最高宝贝;可是,如从对抗邪术角度说,箓是最好的,对这种地下东西它能根治。对于别的不好的事,箓也有作用,和其他护身符差不多,别的护身符的作用它也都具备,但那些不是箓的特殊之处,它的特别在于它对这种情况刚好是对症下药。它的力量能钻进地下,把埋在地下的邪术缘起物毁灭,直接把那个根源灭了。其他护身符可能足以抵挡坏影响,或抵挡一阵子,或减低危害,或回遮攻击,但箓能直接走进地里把根源毁灭。
一般来说,我们不叫普通和尚做箓,也不是学者大师做的,甚至也不一定是德高望重的老喇嘛就能做,而必须公认有特殊力量的一些喇嘛做的,否则都没人要、不稀罕。譬如先师自己都不做,他自己付钱,买好了一切材料,求甘丹寺某位喇嘛替他做过30根,“别的喇嘛做的,给我我都不一定要。必须很厉害力量的喇嘛才能做。”
材料方面,里面有经文,有息、增、怀、诛事业缘起物,包括黄金,但这些不是关键,有钱就能做到,也就黄金较贵而已,然而也还是能办到。重要的是那喇嘛必须有特殊力量,他必须做好一根一根的箓,然后修法,日日夜夜闭关长时间炼制。
先师说,如果有机会得到一根箓,不要轻易送人。如果我们是菩萨,别人来求,那么我们必须给,这是另外一回事。假设我们不是菩萨境界,如果得到一根,千万别随便送人,要好好保存、佩戴。一般的护身符要多少有多少;可是箓不太一样,很难得。
发表于 2017-1-23 18:35 来自手机 | 显示全部楼层
破坏作案工具原来是相通的
发表于 2017-1-23 19:01 | 显示全部楼层
我还以为大佬要科普道教的符箓
发表于 2017-1-23 19:57 | 显示全部楼层
有趣
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发表于 2017-1-23 21:30 来自手机 | 显示全部楼层
有聽說在台灣新竹縣某道場地下被埋下了某人交待埋下的物品,此後發展就是難以想像的奇怪了,今天看了這文,才知道是很強的邪術啊~原來是真的。
发表于 2017-1-24 00:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 云梵 于 2017-1-24 00:18 编辑

箓是道教特有的名相吧。

不过说回来,文成公主入藏的时候,藏地还没有印度传过来的佛教吧。只有文成公主带去的道士。和尚。儒生。以及百工。

如果这么看,那么当年的塔公的不肯去释迦牟尼像,是供奉在苯教的寺院里,还是汉传的寺院里?

文成公主带去了释迦牟尼的像,专门建了寺院供奉,是什么样式的寺院?那时候藏地还没有佛教嘛,文成公主带进来的佛像,和尚,是不是西藏第一次接纳有点规模的佛教的传入?
文成公主嫁过去是二十多岁?藏王是五六十岁了吧?藏王去世之后,文成公主是怎么度过余生的?藏王的王妃是否如老百姓一样,可以嫁给儿子辈?
发表于 2017-1-24 00:54 | 显示全部楼层
感谢上善师兄的八卦。原来秃头是有福的象徵,减少了许多旁门左道侵害的可能。
发表于 2017-1-24 01:02 | 显示全部楼层
佛爷真是大智慧,起码说很“老实”
纯正格鲁家风,不牛逼吽吽
上首弟子老善叙述用词无误,准确客观,迷信佛徒们得好好看看
别天天胡说八道什么念2句阿弥陀佛,福报大过盖茨,念2天咒语可以打灭一切诅咒,简直听了丢人现眼
另外,嘉绒地区,掰手腕应该也没几个是佛爷对手吧!哈哈哈哈
发表于 2017-1-24 01:04 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2017-1-24 00:16
箓是道教特有的名相吧。

不过说回来,文成公主入藏的时候,藏地还没有印度传过来的佛教吧。只有文成公主 ...

这个案子就别翻了吧,历史让人黯然失色
绝世红颜文成公主落得个打入冷宫,受尽冷落,孤独而终!
希望菩萨接应公主去西方极乐,百年后,我一定要见见公主
发表于 2017-1-24 01:36 | 显示全部楼层
扎西多杰 发表于 2017-1-24 01:04
这个案子就别翻了吧,历史让人黯然失色
绝世红颜文成公主落得个打入冷宫,受尽冷落,孤独而终!
希望菩 ...

打入冷宫说从何而来?见于何处?
愿闻其详。若无根据,就别回了。
如果有,感谢分享出处。
发表于 2017-1-24 08:59 | 显示全部楼层
这猪舍利不好找
发表于 2017-1-25 18:47 | 显示全部楼层
扎西多杰 发表于 2017-1-24 01:02
佛爷真是大智慧,起码说很“老实”
纯正格鲁家风,不牛逼吽吽
上首弟子老善叙述用词无误,准确客观,迷信 ...

没见过你发表什么有见地的东西,只能说你的发言是让人修行忍辱的好工具
整天把牛的生殖器挂在嘴边上,骂同修也用这个,夸自己的上师也用这个
不知道你上师净土有知会不会发个掌心雷给你
还老自称格鲁,吊
发表于 2017-1-26 12:35 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2017-1-24 00:16
箓是道教特有的名相吧。

不过说回来,文成公主入藏的时候,藏地还没有印度传过来的佛教吧。只有文成公主 ...

“箓”明显是音译写成这个字的吧。以前论坛一直写的是roo。
发表于 2017-1-26 16:59 | 显示全部楼层
黑舍利
烂青蛙
来一打
 楼主| 发表于 2017-1-26 20:29 | 显示全部楼层
雅木 发表于 2017-1-26 16:59
黑舍利
烂青蛙
来一打

你单卖roo生意不会好的。活佛都说了嘛,现代通常不需要这样的牛刀。你必须同时卖猪舍利,Roo生意才会好。
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