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关于大悲咒的问题

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发表于 2017-1-12 22:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
过去接触大悲咒都是八十四句,汉地寺院课诵集的大悲咒也是八十四句。听闻,大悲咒有一个八十八句版本,是在八十四句后面添加:“金 刚 圣 庄 严 娑 婆 诃,摩 羯 圣 庄 严 娑 婆 诃,声 闻 圣 庄 严 娑 婆 诃,唵 跋 闍 啰 室 哩 曳 娑 婆 诃。


不知道,那个才是完整正确的大悲咒版本,望各位讨论讨论,说一说
发表于 2017-1-12 22:39 | 显示全部楼层
末法民间瞎传的句子
你念的时候加上这所谓的几句,然后自己拿菜刀用力砍自己3刀
‘看看是否刀山自摧折!
发表于 2017-1-12 23:11 | 显示全部楼层
最早见此段子,好像还是那个什么果戒的什么的博客里大肆宣扬,
发表于 2017-1-13 00:22 | 显示全部楼层
建议看下这个空间http://bhagavam.blog.163.com/blog/static/81176610201152725621861/
 楼主| 发表于 2017-1-13 10:50 | 显示全部楼层
阿卡029 发表于 2017-1-13 00:22
建议看下这个空间http://bhagavam.blog.163.com/blog/static/81176610201152725621861/

有点儿懵
发表于 2017-1-13 13:13 | 显示全部楼层
用84句的,印光大师在文抄里有专门的开示,88句的是后人讹传加上的。
发表于 2017-1-13 13:15 | 显示全部楼层
建议还是听从祖师级别的大德的决断,不要盲从现代人的研究
发表于 2017-1-13 13:28 | 显示全部楼层
扎西多杰 发表于 2017-1-12 22:39
末法民间瞎传的句子
你念的时候加上这所谓的几句,然后自己拿菜刀用力砍自己3刀
‘看看是否刀山自摧折!

不加这四段,拿刀砍自己一样受伤。
发表于 2017-1-13 14:17 | 显示全部楼层
xubinbin 发表于 2017-1-13 13:13
用84句的,印光大师在文抄里有专门的开示,88句的是后人讹传加上的。

建议:这位“大师”的话也不要盲从。
发表于 2017-1-13 15:45 | 显示全部楼层
建议还是听从祖师级别的大德的决断
——就這句,是否能成“量”?
发表于 2017-1-13 16:56 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-1-13 15:45
建议还是听从祖师级别的大德的决断
——就這句,是否能成“量”?

呵呵,那您怎么看?
发表于 2017-1-13 17:05 | 显示全部楼层
你先尝试读下《辨了不了義論•善説心要》開篇一段。
发表于 2017-1-13 17:20 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-1-13 17:05
你先尝试读下《辨了不了義論•善説心要》開篇一段。

如果祖师的言论不能有效成立的话,那么为何学论学的那么上心呢?
发表于 2017-1-13 17:27 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-1-13 17:05
你先尝试读下《辨了不了義論•善説心要》開篇一段。

《辨了不了義論•善説心要》:这也是祖师写的论典之一。
就這句,是否能成“量”?
发表于 2017-1-14 04:28 | 显示全部楼层
http://tripitaka.cbeta.org/mobile/index.php?index=J32nB277_001

根據雲棲袾宏的說法,「末有金剛勝莊嚴娑婆訶。摩羯勝莊嚴娑婆訶。唵。跋闍囉室利曳娑婆訶。三句古本無之。不知何人所增。有不念者亦得。」

所以古本沒有這三句,而且雲棲袾宏所見也沒有「聲聞勝」這句。

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