请教：坑杀非人之罪可悔？

刘逸池

读广化法师《五戒相经笺要集注》，论杀戒时谈到坑杀非人、畜生等，都属于＂中罪可悔＂，请教一下？原文部分如下：

　　 无烟火坑杀者，若优婆塞知是人从此道来，于中先作无烟火坑以沙土覆上，若口说：“以是人从此道来故，我作此坑。”若是人因是死者，是犯不可悔罪；若不即死，后因是死，犯不可悔罪；若不即死，后不因死，是中罪可悔。……
　　 为非人作坑，非人死者，是中罪可悔；(笺：非人，谓诸天修罗鬼神，载道义弱，故杀之者戒体未失，犹可悔除也。)人死是下罪可悔；畜生死者犯下可悔罪。(笺：亦皆从非人边得方便罪，不从人及畜生得杀罪，以于人及畜生本无杀心故。)

　　 若为畜生作坑，畜生死者，是下罪可悔；(笺：畜生，较诸天鬼神更劣，故杀之者，罪又稍轻。)若人堕死，若非人堕死，皆犯下罪可悔。(笺：还从畜生边得方便罪也。)

　　 若优婆塞不定为一事作坑，诸有来者皆令堕死，人死者，犯不可悔；非人死者，中罪可悔；畜生死者，下罪可悔。都无死者，犯三方便可悔罪。是名无烟火坑杀也。

　　 【笺】此广释无烟火坑杀他，以例核杀、弶杀、作阱杀、拨杀，无不尔也。

　　 问：一切有命不得故杀，杀者非佛弟子。何故今杀天龙鬼神仅结中罪，杀畜生仅结下罪，犹不失戒，不至堕落耶？

　　 答：凡论失戒，须破根本四重，所谓杀人、盗五钱、邪淫、大妄语，此四重中，随犯一种，决非作法之所能忏。至如杀非人、畜生等，性罪虽重，而于违无作罪犹为稍轻。今云：中罪可悔、下罪可悔，乃是悔除违无作罪，免堕三途，非谓并除性罪也。杀一命者必偿一命，故杀者固当故偿，误杀者亦须误偿，纵令不受戒者，亦必有罪。

　　 故《大佛顶经》云：“如于中间，杀彼身命、或食其肉，如是乃至经微尘劫，相食相诛，犹如转轮，互为高下，无有休息。”佛制杀戒良由于此，受持不犯，便可永断轮回，设复偶犯，至心忏悔，永不复造，亦可免堕三途，故名中可悔、下可悔耳。

年华虚度

戒本注云：“若杀非人，若畜生有智解于人语，若能变形，方便杀者并中罪。不死者下罪。”

如果杀的是非人，也就是鬼神道的众生，比如用咒语把它杀死，犯中品罪；

如果是“畜生有智，解于人语，若能变形”，像狐仙、黄鼠狼仙等等，这些修成精的畜生，它有人类的智慧，又能理解人类的语言，甚至能够变形，如果杀了这一类的众生，就和杀非人一样，都要结中品罪，如果没有杀死，结下品罪。

年华虚度

但是，虽然罪可忏悔，欠命一条