两个蒙古阿尼、色拉昧堪萨师公、南传佛教的故事

上善如水

故事我听说很久，但这次第一次从第一手资料听到当时情况，是右边这个老朋友阿尼告诉我的：
在印度，有两个从内蒙去求法的沙弥尼。由于她们是蒙古人，我们活佛把她们托在哲布尊丹巴法_王那里学习了。当然，由于她们本来就是祈活佛的弟子，她们也对师公很有信心。
几年后，她们要回国了，先去南印度见师公，师公给她们专门讲了一遍那本说明了拜师前必须多观察的观点的《广论》，然后送践行礼物，说明让她们挑：1，每人一块出家人的垫（卧具）；或2，师公长期用的私人曼达盘里随便挑东西。。。她们都挑了2。然后，她们去了菩提迦耶佛成道的那树前，修若干曼达。她们自己的曼达里，混了师公的曼达里东西。她们修很多天，上图的那个澳洲华人阿尼坐她们背后，在修别的。有一次，大家很多互相不认识但都在菩提树前修行的陌生人一起突然叫，原来蒙古阿尼她们头上一颗树（不是菩提树）的一很大的枯枝掉下来了，很粗很大，眼看必定出人命了。巨木打在她们头、身上，然后滚旁边去了，大家都去看她们如何，却竟然发现她们只有一身灰，人一点事都没有，然后她们说根本没有打她们身上，一点感觉都没有，但大家都看得很清楚，是打她们头、身然后掉地上的。
这事情后，好玩的文化差异又显示了。所有陌生僧俗修行人和朝拜者，纷纷过来问好，并要求取点东西，因为大家都看到这事情很灵异。可是，西藏的陌生僧俗修行人，都过来求她们曼达里的东西，认为是她们修行所致（她们则认为肯定是师公曼达盘里的颗粒的保护加持）；而南传的不约而同都去刮那树干，认为这是神树，竟然懂得不去伤害修行人。
最后，由于事情怪异，报馆派人拍照采访了，见了报。最后，几个男人才能把那木头拉走（根本扛不动，所以是拉走的！）。

水没开

好帖子 值得等
啥时候我也能到圣地修曼达啊 祈请祈请

智生

阿尼好像当时是修大礼拜.

洛桑丹增

赞叹！！！

通远

去年还是前年，论坛某位老大（应该不是上善姐姐哦;P 好像是上海的）
送大家师公曼达盘里的珍珠和色拉寺的金刚结
我运气好，居然请到了一份
结果，收到信封，差点没把我给气死
信封被人抠了一个洞，珍珠不在了
想来珍珠不在，估计是我业障深重
但是，邮政的人居然在洞上补帖了一块标有“中国邮政”的胶带
现在做梦都再想这事情：
谁用那珍珠当首饰的话，一定很平安的
谁用那珍珠研磨成粉来吞服的话，一定很养生的:lol
………………………………………………………:L

通远

师父在很多照片中都很爱赤膊哦
顶果钦哲仁波切（他的微笑永远那样的温暖）也爱这样
而且活佛的身体看起来很红润啊
应该是身体健康的表现

伐折羅伊喜伐羅

老大，這個不是好玩的文化差異而是好玩的宗教差異吧
南傳的人又不修曼達供，要了里面的東西來做啥用？
至于刮樹，如果光是摸摸也就算了，如果是有傷害性地刮，甚至刮下了樹皮什么的，那么如果是沙彌也就算了，如果是比丘的話這個是犯戒的。（既然說是‘南傳的人’估計是在說出家人了，在家人腦門上也不寫南傳兩個字的）

上善如水

回7楼：
1。嗯，我觉得，南传人认为是打人的树神奇，藏传人认为是被打的人（或许是受了什么神物保护）神奇，这就是差异。也可以说是宗教差異吧。
2。出家人不能砍树，应该指的是活的树，好像不指已经掉下来的枯枝或者破柴。
3。不算开戒的话，汉地的生火做饭、农禅、下地，都是犯戒的；印度的西藏和尚，也种玉米。。。所以，你我都是汉传或者藏传的，又不是出家人，如果去批评南传比丘砍个枯枝是犯戒，恐怕没有资格而且会自讨没趣吧，哈哈。。。
4。哪怕砍树、生火，在有需要的时候，是有开许的，而且有仪式，所以，您说的犯戒一说应该也无法成立。传统出家人有尊出家时候给的、永不离身的释迦牟尼小佛（汉地好像已经无此传统？！），其中一个作用就是让你随时可以请出来顶礼求开许等等。
5。不知道兄是不是出家人。看来您对戒律也不很了解吧？如果不了解，还评论，大概很不周全吧？！
6。我也不是出家人，上述的，就是偶然听到点，详细的也不知道。

伐折羅伊喜伐羅

哈哈，也就是在論壇上隨便說說，因為是八卦貼么。要是在現實生活中，對著當事人，我怎么可能呆到去批評誰誰誰“犯了惡作“，我又不是僧團風紀委員。
我不是出家人，也不很了解戒律，對戒律的有限了解都是“聽八卦”時候順便聽來的。

伐折羅伊喜伐羅

還有，好像南傳的風格是不喜歡”開許“的，如果我是比丘，我也一定不喜歡開許。。。。。
為什么呢？？？？？？
因為可以名正言順地支使身邊的沙彌或者凈人去做許多自己懶得做的事了嘛

伐折羅伊喜伐羅

還有還有，我之前沒理解老大的說話，以為是活著的樹上掉下枯枝，然后南傳的和尚去刮活樹。
如果是干枯死掉的樹，去刮應該是不犯戒的。因為以前聽過一個南傳的故事（也可以說是‘八卦’？）說有兩個比丘遇到強盜，強盜用青色的藤蔓把他們捆了起來后 就丟在荒野不管了。其實這個賊也并不是特別殘忍，因為這種新鮮藤蔓是很容易掙脫的。
可是那兩個和尚偏偏是那種很呆很認真的人。他們看見藤條是青綠的，就怕掙斷會犯戒。于是就巴巴地等藤干枯（干枯后掙斷就不犯戒了）。這么等了幾天，他們就快餓死了。突然其中一人猛醒到：我們受這么大的罪，以此持戒功德，來生頂多得天身或者比較殊勝的人身，還是要墮落的，太不劃算啦！！！于是他們就彼此勉勵，用臨終的一點力量很精進地修，最后在餓死前證得了阿羅漢果。

死忆弥陀

原帖由 通远 于 2008-10-7 10:25 发表
去年还是前年，论坛某位老大（应该不是上善姐姐哦;P 好像是上海的）
送大家师公曼达盘里的珍珠和色拉寺的金刚结
我运气好，居然请到了一份
结果，收到信封，差点没把我给气死
信封被人抠了一个洞，珍珠不在了
想 ...

顶礼师公.邮政局有福报.我有袋甘露丸好像在邮政局增长了,家里却没有增长.还有好多好宝贝都没收到,存邮局了!

箐竹

嗯，记得老大好像在哪里说过，师公是非常坚持地修曼扎的。。。
顶礼师公！顶礼虔敬修持的阿尼！