人到临死的时候忆念上师本尊三宝是不是很难?
看到两个帖子，一篇是一位学密法很久的师兄写的说他一次昏迷，在逐渐失去意识的时候，他想到的是努力打电话叫人救他，事后他说，当时一点也没有关于三宝和上师的想法，另一篇是一位僧人要去世，然后一位师父去了，问他，你还能忆念上师三宝吗？僧人说，我什么都无法忆念了，师父说那太糟糕，
现代医学认为，人要去世时，由于身体极度衰竭，无法想象，忆念，言语是正常的事，
但是如果从修佛的角度来看，真这样，是无可避免的六道轮回了吧？
由此，想到一个问题，如何修行能保证起码到临死时还能有心力清晰的观照忆念上师三宝呢？
阿含经里有一篇经文，我印象很深。说得是释迦族的国王摩诃男问佛陀，作为一个在家的俗人，平时各种事务很多，心大多处于散乱的状态，如果这个时候突然死期到了，该怎么办？
佛陀就安慰他让他不要害怕，佛陀说，就好比一棵树，如果这棵树一直向着一个方向倾斜，最终倒下的时候一定是倒向平日里倾斜的方向。所以，只要平时多行善好好修行，死时哪怕心散乱也能往生善趣。 本帖最后由 俗人 于 2021-2-5 07:42 编辑
平时积累更重要吧
你与其担心临终 不如现在开始好好修行
哪怕最后死的时候 不清醒 平时修行的功德也不会白费嘛
这实在是个太迫切的问题啊，
每天睡觉前忆念上师与三宝，每天醒来马上忆念上师与三宝，一遇到危险比如开车时前面突然窜出一辆车等忆念上师与三宝，日积月累的这样做就有一个习性。长久的串习后，能够任运的想起。
如果你每天供水，每天做功课，长时间的习惯下来，有一天你没做是不是会想起？
页:
[1]